首页 古诗词 临江仙·夜泊瓜洲

临江仙·夜泊瓜洲

魏晋 / 李承汉

晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。


临江仙·夜泊瓜洲拼音解释:

yan zuo zi xiang dui .mi yu shui de zhi .qian hou ji duan chu .yi nian bu sheng shi ..
quan jun duo feng jun mo duo .shi jun fu zi cheng chai lang .hai di yu xi tian shang niao .
se qin he wei huang .xing zheng liang yi shuai .yun meng chun reng lie .zhang hua ye bu gui .
shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
teng kou yin cheng wei .chui mao sui de ci .you lai yin bei jin .zhe qu yong jiang li .
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
zi sun wu ke nian .chan ye bu neng ying .jiu yin yan qian xing .shi liu shen hou ming .
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
xue wen gong fang ku .pian zhang xing tai qing .nang shu ying yi tou .zhui dun gu duo keng .
.zi jin miao qian shan yue ming .ren wen wang wang ye chui sheng .

译文及注释

译文
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  想当初我(wo)在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜(ye)又见狂风吹度(du),吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏(cang)住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
桃花带着几点露珠。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都(du)与人相伴不分离。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。

注释
(27)惟:希望
登岁:指丰年。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
滟滟:水光貌,形容水波闪动的样子。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
215、为己:为己所占有。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎

赏析

  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建(xiang jian)功立业的寄望。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二(shi er)年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏(lai yong)白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

李承汉( 魏晋 )

收录诗词 (2216)
简 介

李承汉 李承汉,字古农,朝鲜人。

论诗三十首·二十三 / 富小柔

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,


管晏列传 / 巫马琳

江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。


壬申七夕 / 眭辛丑

茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 上官娟

"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。


白发赋 / 封涵山

唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。


山中夜坐 / 太史瑞

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
知君死则已,不死会凌云。"


一百五日夜对月 / 段干从丹

莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 濯巳

"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。


感遇十二首·其四 / 夏侯新杰

"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。


贺新郎·把酒长亭说 / 军初兰

"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。