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诫外甥书

宋代 / 裴翻

"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)


诫外甥书拼音解释:

.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
.ding huo ying qi bu zai duo .ran xu she wang bian shan he .
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
.ju xiang ye shen de .xin cong tian wai gui ..jian .ji shi ..
.jiu zhong cheng que bei liang jin .yi ju yuan lin yuan hen chang .hua yi suo wei you zi xiao .
chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
huang ye shen reng zhu .dan xiao bei wei mo . ..geng wei
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
cui feng ruo chu si .chao cheng ru nao jue .feng ye fu fan can .man hu ying ke e . ..li zheng feng
.xiang feng qing bu yan .xi bie yi nan wei . ..han zhang
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
lian chui qun li san .tai chang song ting xian ..zeng xu ming fu .bing .shi zhong zhi ge ..

译文及注释

译文
  木兰(lan)决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就(jiu)凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(li)(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却(que)没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭(ku)?!”
有壮汉也有雇工,
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无(wu)灾无祸更长远了。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩(bian),攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨(mo)好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

注释
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
15.子无扑之,子 :你
52.诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人,坚守岗位,不为永王所迫。
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
江山: jiāng shān。江河和山岭,多用来指国家或国家的政权。
4.且:暂且。经眼:从眼前经过。

赏析

  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到(dao),怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付(bu fu)之一笑。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经(yi jing)荒凉冷落了。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名(zhu ming)的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的(guan de)叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

裴翻( 宋代 )

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简 介

裴翻 生卒年、籍贯皆不详。字云章。武宗会昌三年(843)登进士第。时王起再知贡举,华州刺史周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,翻与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

田园乐七首·其二 / 张如兰

石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。


画鸭 / 杜范兄

高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。


相逢行二首 / 杨缵

逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,


陌上桑 / 刘宗孟

漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"


庄辛论幸臣 / 范起凤

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。


柳花词三首 / 李衍孙

"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。


秋思赠远二首 / 胡文媛

客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。


立冬 / 蔡衍鎤

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 汪真

"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
莓苔石桥步难移。 ——皎然
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。


蚕谷行 / 许抗

萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,