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红窗月·燕归花谢

宋代 / 端木埰

居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。


红窗月·燕归花谢拼音解释:

ju ren xiang gu fei ren jian .ru dao ri gong jing yue ku .xin zhi ling jing chang you ling .
lue di guan shan leng .fang he yu xue chou .fan gong cheng yuan bi .cheng jian xi diao qiu .
qian ren dao chu wei qiu zui .wen shuo yu weng you jiu she ..
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .
.lao ren ying ke chu .li luo dao qi jian .can wu chao han bi .tian jia zhou yu xian .
wei jun bi shang hua song bai .jin xue yan shuang jun shi kan ..
shu cheng duo shi ren xian lao .chui bai kan ta pan zhe ren ..
shen wu bu zi da .sheng xian yi fang huang .wo xing feng cheng ye .kang kai xin nei shang ..
shi lin ying zhuan xiao .ban wu yue ming chun .ruo fang yan fu zi .wu xian bo si pin ..
shen jian bei tian sui .jia pin xi guo dong .cheng shang wei you gan .huan qing zai er tong ..
huang lin fei lao he .bai yan guo you yu .zong yi tong nian you .wu ren ke ji shu ..
ru bing xuan an jing .lian shi zhao qing xuan .shi jiu lin li mu .pu yi chang pu xuan .
xian tian gu lei wai .shu yu pian yun zhong .chou chang duo chen lei .wu you fang diao weng ..
.ri mu shan feng chui nv luo .gu ren zhou ji ding ru he .lv xian ci xia han zhen ji .
luo mei yao yao bu xiang ji .wen dao jin nian chu bi ren .shan shan gua jing chang sui shen .
cheng ji feng qian shi .chou lao shi wu fu .shou gong qing biao wei .zhi mai mai huang yu .

译文及注释

译文
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
农历十月,寒气(qi)逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信(xin)函.信中先说他常常想念着我,后面(mian)又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为(wei)辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼(qiong)楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净(jing)自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐(kong)怕咱们是同乡。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
南方不可以栖止。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

注释
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
(55)隆:显赫。
③桃根:晋代王献之妾桃叶之妹。
天属:天然的亲属,如父母、于女、兄弟、姐妹。
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”

赏析

  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词(ci),几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶(e)的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了(duan liao)枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓(shuai tui)。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情(de qing)景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  第二部分
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很(lai hen)多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

端木埰( 宋代 )

收录诗词 (2561)
简 介

端木埰 清江苏江宁人,字子畴。同治间年四十余,始以优贡疏荐内阁中书,光绪间官至侍读。性兀傲不与时俗。卒年七十三。有《名文勖行录》、《赋源楚辞启蒙》及诗文词笔记等。

好事近·摇首出红尘 / 荀吉敏

西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。


点绛唇·屏却相思 / 说癸亥

"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
去去望行尘,青门重回首。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。


普天乐·雨儿飘 / 拓跋宝玲

集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"


归国遥·香玉 / 闻人壮

笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 慕容珺

名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"


好事近·风定落花深 / 轩辕红新

去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"


鸳鸯 / 庆涵雁

水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。


杭州春望 / 丹之山

浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"


贺新郎·夏景 / 羊舌静静

桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 乐正甫

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"