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醉公子·门外猧儿吠

未知 / 韩滉

君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
(穆讽县主就礼)
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
.mu feng xian zhu jiu li .
feng ding ying xian san .ren jian zu bie li .bai yun jiang shi shi .wu jian er xin zhi ..
juan zi fei wo zong .ran gong you zhen jue .que xun qiu he qu .shi yu ying fu bie .
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
wen zhang shen che ye .ke pei ming ding dang .hao feng chui tao hua .pian pian luo yin chuang .
.ren ming ji ru xian .shang xia lai wang su ru jian .ren de shi yuan shen .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
ju ling he ren bo .qin zheng ken qing yi .wan jue sha yan chu .han wen zhu lai chui .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
.di xiong ju yi jin .song bai wen he ren ...ji luo zhong zi mei ..
jiu bie qing yun shi .chang si bai shi fang .shui neng gong gui qu .liu shui si ming dang ..
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .

译文及注释

译文
原来你是(shi)侍奉皇上(shang)斗鸡徒,乘坐的(de)马车轩盖高高
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离(li)去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月(yue)。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
城里有夕阳而(er)城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君(jun)王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及(ji)《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?

注释
⑴离亭燕:词牌名。
27.肃然:因恐惧而收敛的样子。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
13、众:人多。
迟日:长日。《诗·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。”
君:可指春风,也可指船,或船上友人。
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。

赏析

  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这(zai zhe)样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻(shen ke)同情的名篇之一。
  序文大意(da yi)是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起(shou qi)自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美(shi mei)而骄的神情。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

韩滉( 未知 )

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简 介

韩滉 韩滉(huàng)(723年-787年3月19日),字太冲,京兆长安(今陕西西安)人。唐代画家、宰相,太子少师韩休之子。贞元三年(786年),韩滉去世,年六十五。获赠太傅,谥号“忠肃”。韩滉工书法,草书得张旭笔法。画远师南朝宋陆探微,擅绘人物及农村风俗景物,摹写牛、羊、驴等动物尤佳。所作《五牛图》,元赵孟頫赞为“神气磊落,希世名笔”。好《易》及《春秋》,着有《春秋通例》、《天文事序议》等,今均佚。《全唐诗》存诗二首。

过云木冰记 / 陆佃

謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。


襄邑道中 / 翁卷

"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


折桂令·过多景楼 / 何儒亮

化作寒陵一堆土。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。


院中独坐 / 陆羽嬉

知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。


周颂·般 / 辛宏

"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。


新年作 / 董元恺

愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。


望江南·超然台作 / 唐瑜

闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 李中简

明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"


送人游吴 / 杨赓笙

大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
此际多应到表兄。 ——严震
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。


宝鼎现·春月 / 汪康年

"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"