月夜忆舍弟
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。
重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋。"
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。"
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
月夜忆舍弟拼音解释:
.xue ji ning guang ru zuo han .tian ming you zi wo yuan an .
zhong men shen suo jin zhong hou .yue man li shan gong shu qiu ..
jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
.yi die zhan gen shu shi cun .pan zhong you geng you hong lin .
hao si song wei jing .kong jiang gui zuo rao .ye xiang hua ban luo .gang nuan jiu he shao .
lang die yao xian zhang .feng wei ding cai biao .du ren tong sheng guan .bu jue zai xing chao ..
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
yi chao ru de zai tian xia .bi shi huan ru zai she shi ..
zong mu tu duo xia .chi xin lei fa cheng .cong rong geng he wang .ci lu che san qing ..
meng li fen ming ru han gong .jue lai deng bei jin ping kong .
译文及注释
译文
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就(jiu)像阮咸与叔父阮籍一(yi)样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
人死去就像堕入漫漫长夜，沈(shen)睡於黄泉之下，千年(nian)万年，再也无法醒来。
相逢时意(yi)气投合为君痛饮，骏(jun)马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
快快返回故里。”
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
今天她要(yao)远行(xing)去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
到达了无人之境。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
啊，处处都寻见
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落(luo)在轩辕台上。
注释
23、相国：即丞相，秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。
⑴帝王州：指金陵（今江苏省南京市）。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都，故称为“帝王州”。
5：既：已经。
浑是：全是，都是。
问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。
（86）园陵：指唐朝先皇帝的陵墓。固有神：本来就有神灵护卫。
逗：招引，带来。
赏析
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质(yi zhi)朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
就像这眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到，那雪中咏诗之人的高标逸韵？……
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生(hou sheng)：“蚍蜉(pi fu)撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
第一首
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
就像这眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到，那雪中咏诗之人的高标逸韵？……
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生(hou sheng)：“蚍蜉(pi fu)撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
第一首
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
李齐贤( 金朝 )
收录诗词 (9822) 首
简 介
李齐贤 李齐贤（1288—1367），字仲思，号益斋、栎翁，谥号文忠公。韩国古代“三大诗人”之一。不但是高丽时期卓越的诗人，也是韩国文学史上优秀的词作家，还是韩国古代民歌整理者、翻译家。着作有《益斋乱稿》（10卷）、《栎翁稗说》（4卷）、《益斋长短句》等。
春日登楼怀归
"水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，
岐路春三月，园林海一涯。萧然正无寐，夜橹莫咿哑。"
"贤侯新换古长亭，先定心机指顾成。高义尽招秦逐客，
"主人西游去不归，满溪春雨长春薇。
"徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮望乡情。
家无一夜梦，帆挂隔年秋。鬓发争禁得，孤舟往复愁。"
对酒春园作
"旅泛本无定，相逢那可期。空怀白阁夜，未答碧云诗。
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
"我家三岛上，洞户眺波涛。醉背云屏卧，谁知海日高。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
长安清明
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
赠友人三首
"有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠。
事历艰难人始重，九层成后喜从微。"
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
中兴若继开元事，堪向龙池作近臣。"
不为已为儒弟子，好依门下学韬钤。"
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
残春旅舍
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
"高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴，不放秋声染俗尘。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
"桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。
周颂·思文
"湛湛清江叠叠山，白云白鸟在其间。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
是境皆游遍，谁人不羡闲。无何一名系，引出白云间。"
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
"谢病别文昌，仙舟向越乡。贵为金马客，雅称水曹郎。
莫道还家不惆怅，苏秦羁旅长卿贫。"
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴，不放秋声染俗尘。
读山海经·其一
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。"
青门饮·寄宠人
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同，况在千岩万壑中。"
翼只思鹣比，根长羡藕并。可怜衣带缓，休赋重行行。"
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
春日忆李白
"退耕逢歉岁，逐贡愧行朝。道在愁虽浅，吟劳鬓欲凋。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
"执手长生在，人皆号地仙。水云真遂性，龟鹤足齐年。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
此书未到心先到，想在孤城海岸头。"
贺新郎·寄李伯纪丞相
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
紫霞或旁映，绮段铺繁褥。晚照忽斜笼，赤城差断续。
远驿销寒日，严城肃暮空。龙颜有遗庙，犹得奠英风。"
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"