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从军诗五首·其五

宋代 / 罗有高

车马莫前归,留看巢鹤至。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。


从军诗五首·其五拼音解释:

che ma mo qian gui .liu kan chao he zhi ..
pin bing xiu he ri .jian nan guo ci shen .you you xing yuan dao .ran ran guo liang chen .
ting sheng yan song zi .gu zhi ling xue shuang .ting ting jie qing yin .bu jing tao li fang .
.li qi fan zun yi .xuan xian dong gan qi .ru shi ai ru zai .sheng jie qian suo li .
ming shu can dui zi ni xin .zhou ban mei xi zan ju jie .ying qu pian yi feng yong pin .
tian zi yu kai san mian wang .mo jiang gong jian she guan jun ..
yu jun kui bu ru tong she .zhong ri xiang qi ci he zan ..
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
ming e liu zhui chu .nian xiao zhu lu zhong .han jia shen qi zai .xu fei ba shan gong ..
.fu bai bu fei lian .xian mian bi cao tang .you quan wei guan shu .liu huo wei fen xiang .
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
qin zhu chang cheng cheng yi cui .han wu bei shang dan yu tai .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he shi .chu shou wu xi bian ..
yu bie lin qi wu xian lei .gu yuan hua fa ji jun pan ..
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong .
chun yuan fang yi bian .lv man za hong ying .du you shen shan ke .shi lai bian yao ming .

译文及注释

译文
我漂(piao)泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能(neng)归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向(xiang)远方。塞雁向南归去令人惊(jing)心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒(jiu),岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。

  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛(fo)也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰(yan)火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。

注释
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
[34]少时:年轻时。
妄言:乱说,造谣。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
346、吉占:指两美必合而言。

赏析

  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北(liao bei)人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞(zhen)亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽(su jin)人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆(shui guan)前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗(rang shi)人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

罗有高( 宋代 )

收录诗词 (1886)
简 介

罗有高 (1735—1779)江西瑞金人,字台山。干隆三十年举人。精技击。对理学、经义、文字等学均有心得,又深研佛经。有《尊闻居士集》。

子夜歌·夜长不得眠 / 颜萱

"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
顾生归山去,知作几年别。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 林用霖

"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。


郑伯克段于鄢 / 范居中

汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。


郢门秋怀 / 柯椽

今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
狂风浪起且须还。"
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"


遭田父泥饮美严中丞 / 黄河清

旅宦竟何如,劳飞思自返。"
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 吴少微

累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。


庆州败 / 翁懿淑

"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,


蝶恋花·别范南伯 / 王与钧

"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 杨澈

"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 李仁本

"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
司马一騧赛倾倒。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
千里万里伤人情。"