译文
子卿足下:
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
元丹丘隔山遥遥相呼(hu),突然朝我大笑起(qi)来。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫(shan),
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们(men)各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去(qu)涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
注释
之:的。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
门:家门。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
(30)公:指韩愈。
③萧萧:同潇潇,形容雨声。