首页 古诗词 对竹思鹤

对竹思鹤

隋代 / 徐圆老

兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"


对竹思鹤拼音解释:

lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
zhi long cao qi nei .ling ren bu de zhi .xi jian ke tu guo .zi zhua huan wu xi .
yan de chuo liang zu .zhang li chu qu qin .tiao liu shu cui shi .yan xi gui bi xun .
song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
yu xi ping sha jing .tian xian kuo an yu .ming jiang sui fan geng .bie yan fu qiu gu .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
qian di gong qi leng .cun yi ye miao ruan .que li jiang ji ju .dao shi lai teng chan .
hu ran xiang san ling .jing wai wei pian shuai .shi duo shang jiao zha .jin tui duo qi er .
ran ran liu zhi bi .juan juan hua rui hong .gu ren de jia ju .du zeng bai tou weng ..

译文及注释

译文
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
天空中银河不断转动、星移斗转,人(ren)世间的帘幕(mu)却一动不动的低低下(xia)垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦(qin)国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫(pin)穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目(mu)的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任(ren),威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。

注释
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
101、诡对:不用实话对答。
斁(dù):败坏。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
3、少住:稍稍停留一下。

赏析

  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调(diao)既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主(he zhu)人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深(de shen)切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾(suo qing)心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话(shi hua)》),却于有意无意得之。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外(sheng wai),晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

徐圆老( 隋代 )

收录诗词 (7297)
简 介

徐圆老 徐圆老(?~一二六二),字孝孙,宜黄(今属江西)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。淳祐初官秘书少监,兼国史编修、实录院检讨。学者称高斋先生。景定三年卒。清道光《宜黄县志》卷二二有传。

百字令·半堤花雨 / 台芮悦

绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。


酬丁柴桑 / 费莫旭昇

眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
末四句云云,亦佳)"
寥落千载后,空传褒圣侯。"
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"


玉壶吟 / 后作噩

驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。


柳州峒氓 / 邱旃蒙

山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。


满江红·送李御带珙 / 衷亚雨

新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。


小重山·秋到长门秋草黄 / 矫午

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 公良柔兆

"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"


七谏 / 毕雅雪

"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。


普天乐·咏世 / 卞璇珠

边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。


溪居 / 百里惜筠

"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。