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四时田园杂兴·其二

未知 / 吴其驯

胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
女英新喜得娥皇。"
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。


四时田园杂兴·其二拼音解释:

sheng yin ji yu dao .you xing qi tong qu .bi feng yuan xiang yi .qing si shui yan gu .
ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
hao hu lian gu bo .ben zou fa sang zhe .jiu jia yi xin fen .xin mao you chu jia .
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .
nv ying xin xi de e huang ..
chun zhi hua chang man .nian duo shui geng qing .ci zhong ru chuan she .dan zi li gong ming ..
wei liang zi da xia .feng jue chi ying qin .xing ci guan guang ri .qing feng lv de qin ..
.shuang xi shui se jin .han xi jian xian lin .xing lin xu kong jing .zhao ci can cui shen .
fa di jie jing mao .tuan tuan bao xu bai .shan hua luo you hu .zhong you wang ji ke .she you ben fei qu .zhao kong bu dai xi .wan lai ju yuan sheng .yao ran xuan zhong ji .xin jing ben tong ru .niao fei wu yi ji .
su yu jie jian qi .xue sheng chen sha ni .du li yu he yu .mo nian xin suan si .
gu lai wei you wang wen du .zhong jian ping sheng zhu dao ren ..
shuang qin ge xiao lv .wu yi ai wu cao .
wei yu chu xin shi .xiao bian sui shen zhi .ye ruo guan wu se .huan ran zhen si mei .
pin ba qiong shu chu xiu zhong .du yin yi ju li qiu feng .
wang zhe cai wan zhong .huan zhe ji chen ji .wang huan ji tu xin .hen li jing du mi .
di xiong shui nian lv .jian han ji tong da .qing pao du bai ma .cao jian zou dong que .
yue leng bian zhang shi .sha hun ye tan chi .zheng ren jie bai shou .shui jian mie hu shi ..
xian fu chu teng jia .shen zhou zhuan yao mang .you yan ying jian ce .zuo xia bei tiao gang .

译文及注释

译文
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
门外子规鸟叫个不(bu)停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如(ru)动地般的吹起。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
怨就怨楚王这样糊涂啊,他(ta)始终不体察别人心情。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭(ping)吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重(zhong)要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。

注释
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
(46)此:这。诚:的确。
①巴水:指巴地,在今天四川省。
羁思(sì):客居他乡的思绪。
11 他日:另一天
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”

赏析

  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃(yan su)认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人(you ren)来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一(de yi)篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈(bian yu)见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂(ji za)入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她(ba ta)们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

吴其驯( 未知 )

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简 介

吴其驯 吴其驯,字永调,号芝庭,明末无锡人。辛未进士,明兵部员外郎,以足疾引休归里,未出仕清朝。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 东门新红

拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
白日舍我没,征途忽然穷。"
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
(见《锦绣万花谷》)。"


花影 / 西门洋

会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。


陈万年教子 / 濮阳卫壮

长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。


周亚夫军细柳 / 单于东霞

为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 鲜于米娅

我有古心意,为君空摧颓。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 谷梁志

"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。


苦雪四首·其三 / 勤珠玉

崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。


结客少年场行 / 千孟乐

越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。


登咸阳县楼望雨 / 敏丑

飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"


百字令·月夜过七里滩 / 邱乙

随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。