译文
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已(yi)穿过万重青山。
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬(quan)、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
县令对于老(lao)百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川(chuan)草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑(tiao)选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
想渡过黄河,坚冰堵塞大(da)川;想登太行山,大雪遍布高山。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚(zhu)之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
明晨上朝,还有重要的大事要做,
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
注释
人吃人:《草木子》:“元京饥穷,人相食。”
(5)栾武子:晋国的卿。
15、容:容纳。
⑦暇日:空闲。
2.元:通“原” , 原本。
(17)华阳巾:道士所戴的头巾。
⑻鸣鞭:马鞭挥动时发出声响。渭桥:在长安西北渭水上。