译文
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉(quan)水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面(mian)一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深(shen)谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权(quan),哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削(xiao)平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢! 我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
早到梳妆台,画眉像扫地。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
注释
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
弯碕:曲岸
⑾成说:成言也犹言誓约。
挂席:张帆。
7.长:一直,老是。
⑴菩萨蛮:词牌名。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
⑶旧家燕子:化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意。
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。