译文
兴(xing)致正高怨恨夜短,东方渐白又(you)露晨曦。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车(che)马经过相邀出游。
一条长蛇(she)吞下大象,它的身子又有多大?
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
纵有六翮,利如刀芒。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运(yun)一同告终;景阳宫中隋兵聚(ju)会,边塞的瞭望楼已然空空。
注释
161、絜(jié):通“洁”,整修。
(14)识:知道。诸:“之乎”的合音。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
45. 载公子上坐:把自己安置在公子左边的尊位上。载:安置,搁。上坐:尊位,上位。坐,同“座”。?
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。