金铜仙人辞汉歌
莫辞一盏即相请，还是三年更不闻。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。
"鹊归燕去两悠悠，青琐西南月似钩。天上岁时星右转，
"武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝。
"南方春景好，念子缓归心。身方脱野服，冠未系朝簪。
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
候吏赍鱼印，迎船载旆旌。渡江春始半，列屿草初生。"
独有故人愁欲死，晚檐疏雨动空瓢。"
凭君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。"
岳雪明日观，海云冒营丘。惭无斗酒泻，敢望御重裘。"
金铜仙人辞汉歌拼音解释:
mo ci yi zhan ji xiang qing .huan shi san nian geng bu wen ..
yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
.que gui yan qu liang you you .qing suo xi nan yue si gou .tian shang sui shi xing you zhuan .
.wu huang jing po jiu xian sheng .zhang dian qi liang yan wu ning .
.nan fang chun jing hao .nian zi huan gui xin .shen fang tuo ye fu .guan wei xi chao zan .
.yan han dong ba huang .ci ci wu xiu shi .yang wu bu zi nuan .xue ya fu sang zhi .
hou li ji yu yin .ying chuan zai pei jing .du jiang chun shi ban .lie yu cao chu sheng ..
du you gu ren chou yu si .wan yan shu yu dong kong piao ..
ping jun ba juan qin han zhu .li ju shi chuan hua ji men ..
yue xue ming ri guan .hai yun mao ying qiu .can wu dou jiu xie .gan wang yu zhong qiu ..
译文及注释
译文
长庆三年八月十三日记。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能(neng)逃脱？
吓得达官们，为避胡人逃离了(liao)家。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常(chang)常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地(di)。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻(xun)寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
想当初我刚踏上征途，正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去？公务却越(yue)加繁忙急骤。眼看将年终时日无多，人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀，我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人，我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园？只怕世事翻覆祸当头。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
注释
（142）有守——有操守，也就是正直不阿。
33. 归：聚拢。
⑼竹箭：典出《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”
⑼进酒：斟酒劝饮；敬酒。
（22）及：赶上。
30.增（ceng2层）：通“层”。
⑦披拂：用手拨开草木。偃（yǎn掩）：仰卧。扉（fēi非）：门。“愉悦”句是说：愉快地偃息在东轩之内。
⑾五伯（bà）：五伯之称有二：有三代之五伯，有春秋之五伯。《左传·成公二年》，齐国佐曰：“五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。”杜元凯云：“夏伯昆吾，商伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。”《孟子》：“五霸者，三王之罪人也。”赵台卿注：“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言，其时楚庄之卒甫二年，不当遂列为五。
赏析
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
这首歌辞中死人居然说话了，这是浪漫主义表现手法的例证。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将风度，却朴实自然地表现出来了。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路(tao lu)，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯(zhu hou)压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙(xian xian)”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
这首歌辞中死人居然说话了，这是浪漫主义表现手法的例证。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将风度，却朴实自然地表现出来了。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路(tao lu)，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯(zhu hou)压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙(xian xian)”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
史浩( 元代 )
收录诗词 (6119) 首
简 介
史浩 史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
送隐者一绝
"官初执宪称雄才，省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿，
"濯志俱高洁，儒科慕冉颜。家辞临水郡，雨到读书山。
惜堪充凤食，痛已被莺含。越鸟夸香荔，齐名亦未甘。"
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
听蝉临水久，送鹤背山迟。未拟还城阙，溪僧别有期。
"瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。门禅从北祖，僧格似南朝。
新丰折臂翁
"霜晚复秋残，楼明近远山。满壶邀我醉，一榻为僧闲。
"辞秦经越过，归寺海西峰。石涧双流水，山门九里松。
辞异秦丞相，铭非窦冠军。唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。"
"贞机澹少思，雅尚防多僻。揽葛犹不畏，劳形同处瘠。
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
八分龙节付兵权。东周城阙中天外，西蜀楼台落日边。
秋词二首
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树，燕窥巢稳坐雕梁。
庙前便接山门路，不长青松长紫芝。"
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。
移席牵缃蔓，回桡扑绛英。谁知杜武库，只见谢宣城。
"柳弱湖堤曲，篱疏水巷深。酒阑初促席，歌罢欲分襟。
"霁色明高巘，关河独望遥。残云归太华，疏雨过中条。
十万军城百万灯，酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好，只恐笙歌引上升。"
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。
"紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。
闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。"
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
"紫泥飞诏下金銮，列象分明世仰观。北省谏书藏旧草，
月在行人起，千峰复万峰。海虚争翡翠，溪逻斗芙蓉。
欹枕情何苦，同舟道岂殊。放怀亲蕙芷，收迹异桑榆。
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
寡鹄迷苍壑，羁凰怨翠梧。惟应碧桃下，方朔是狂夫。"
霜情月思今何在，零落人间策子中。"
今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲。
败褐黏苔遍，新题出石重。霞光侵曙发，岚翠近秋浓。
雨室墙穿熘，风窗笔染尘。空馀气长在，天子用平人。
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险，浅薄争窥孔室深。
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
清平乐·画堂晨起
"形影无群消息沉，登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气，
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。"
元日何州住，枯风宿馆闻。都门送行处，青紫骑纷纷。"
终日垂钩还有意，尺书多在锦鳞中。"
朱实鸟含尽，青楼人未归。南园无限树，独自叶如帏。
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。"
静中霞暗吐，香处雪潜翻。得意摇风态，含情泣露痕。
"献赋才何拙，经时不耻归。能知此意是，甘取众人非。
权舆
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝，干空逾碧势参差。
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
"鹗在卿云冰在壶，代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户，
按甲神初静，挥戈思欲醒。羲之当妙选，孝若近归宁。
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
"老子堂前花万树，先生曾见几回春。
名高渐少翻飞伴，几度烟霄独去来。"
华山畿·啼相忆
"北固岩端寺，佳名自上台。地从京口断，山到海门回。
极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子，高卧醉醺醺。"
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
"石壁苍苔翠霭浓，驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月，
"寂寥珠翠想遗声，门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁，
玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。"
"杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
臧哀伯谏纳郜鼎
"寒空孤鸟度，落日一僧归。近寺路闻梵，出郊风满衣。
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
"风暖曲江花半开，忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出，
"年鬓日堪悲，衡茅益自嗤。攻文枯若木，处世钝如锤。
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开，天丝舞蝶共徘徊。
"书剑功迟白发新，异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚，
蜀先主庙
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下，馀香渐减玉堂中。
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
"春情不可状，艳艳令人醉。暮水绿杨愁，深窗落花思。
空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。
内史书千卷，将军画一厨。眼明惊气象，心死伏规模。
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。"
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"