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虞美人·银床淅沥青梧老

南北朝 / 汪寺丞

善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
其一岁暮怀感伤,中夕弄清琴。戾戾曙风急,团团明月阴。孤云出北山,宿鸟惊东林。谁谓人道广,忧慨自相寻。宁知霜雪后,独见松竹心。其二若木出海外,本自丹水阴。群帝共上下,鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕,万世更浮沉。岂与异乡士,瑜瑕论浅深。
斗身强健且为,头白齿落难追。准拟百年千岁,
方思谢康乐,好事名空存。"
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。
夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
此宵情,谁共说。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
曙后月华犹冷湿,自知坐卧逼天宫。晨鸡未暇鸣山底,早日先来照屋东。人世驱驰方丈内,海波摇动一杯中。伴师长住应难住,归去仍须入俗笼。
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘。
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。


虞美人·银床淅沥青梧老拼音解释:

shan dian nong zi wu cai zhong .zi xi chuan kan lin ji jing .yin qin chi zeng ji chun feng .
long she ruo jian ruo bu jian .lao nong lao pu wang tian yu .chu tan zhi shen ke zhi yu .
qi yi sui mu huai gan shang .zhong xi nong qing qin .li li shu feng ji .tuan tuan ming yue yin .gu yun chu bei shan .su niao jing dong lin .shui wei ren dao guang .you kai zi xiang xun .ning zhi shuang xue hou .du jian song zhu xin .qi er ruo mu chu hai wai .ben zi dan shui yin .qun di gong shang xia .luan niao xiang zhui xun .qian ling you dan xi .wan shi geng fu chen .qi yu yi xiang shi .yu xia lun qian shen .
dou shen qiang jian qie wei .tou bai chi luo nan zhui .zhun ni bai nian qian sui .
fang si xie kang le .hao shi ming kong cun ..
xie gong shan bu gai .tao ling ju you cun .tai xian qin chui diao .song huang chang bi men .
fu jun huang gu zi .qi pai qing yun shang .cuo e bai shu zhi .bing shuang ji qing shang .feng cuo tai a xian .yun ye xuan shi xiang .huai hai jin sheng qu .jiang chang ji chou nang .sheng su chu diao zhai .zhu hua chou yang zhang .nan pu chun bo shen .tiao tiao gui zhou wang .lun jiao xin du qing .fu bie yi zeng wang .gu dian qiong hua kai .ti shi ji xia xiang .
ci xiao qing .shui gong shuo .
zi xiao han shu li .huang shan ji wang tong .jiang yi zun xian fN.du de chang chen zhong .
shu hou yue hua you leng shi .zi zhi zuo wo bi tian gong .chen ji wei xia ming shan di .zao ri xian lai zhao wu dong .ren shi qu chi fang zhang nei .hai bo yao dong yi bei zhong .ban shi chang zhu ying nan zhu .gui qu reng xu ru su long .
qing ying wu ji han fang yan .jing zhuang xin lian .bu yao zhu cui xiu e lian .ni huan yun ran .
mu song zheng hong fei yao yao .si sui liu shui qu mang mang .lan hong bo bi yi xiao xiang .
.ji mo fang fei an du .sui hua ru jian kan jing .mian xiang jiu huan duo shao shi .
xiang feng sheng liu guo .cheng long jian shang tian .chang le yi xin long .xian yang shi jiu qian .

译文及注释

译文
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  君子学习,是(shi)听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人(ren)。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需(xu)求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对(dui)的,君子答问应象空谷(gu)回音一般,不多不少、恰到好处。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
看这些(xie)边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙(qiang)之上有乌鹊翩翩飞来。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。

注释
(27)殄(tian)灭;灭绝。费(bi):滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。
(3)奠——祭献。
  我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
求:谋求。
62.木:这里指木梆。

赏析

  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地(ban di)将季女的美好形象展现给读者。
写作特色  寓情于景(yu jing),景中含理。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫(li gong)乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞(wan wu)。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐(dao le)作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的(bu de)界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

汪寺丞( 南北朝 )

收录诗词 (1676)
简 介

汪寺丞 汪寺丞,失名。南渡初曾题诗麻溪渡(清嘉庆《宁国府志》卷一二)。

咏梧桐 / 高似孙

依旧十二峰前,猿声到客船¤
心诚怜。白发玄。
林间戏蝶帘间燕,各自双双。忍更思量,绿树青苔半夕阳。"
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"
"帅彼銮车。忽速填如。
天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 寇准

今日富贵忘我为。"
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台,回认玉峰山下路。"
醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,
羊头山北作朝堂。
门户塞。大迷惑。
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤


和子由苦寒见寄 / 饶希镇

桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春愁如客何。"
金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
玉皇亲看来。"
到头袅娜成何事,只解年年断客肠。"
误了平生多少事。"
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
应在倡楼酩酊¤


橘柚垂华实 / 马春田

"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
武王怒。师牧野。
淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 吴戭

方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
一游一豫。为诸侯度。"
湖接两头,苏联三尾。
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
千山与万丘¤
弗慎厥德。虽悔可追。"
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,


古歌 / 王纶

华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。
后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。月照纱窗,
愁对小庭秋色,月空明。"
虽鞭之长。不及马腹。
月明杨柳风¤
云澹风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷¤
"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。


报任安书(节选) / 俞益谟

银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
"淮南法,秋石最堪夸。位应干坤白露节,
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 吴庆坻

秋风丹叶动荒城,惨澹云遮日半明。昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。江淹彩笔空留恨,壮叟玄谭未及情。千古怨魂销不得,一江寒浪若为平。
鱼水不务。陆将何及。"
"天地易位,四时易乡。
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
逡巡未得见官长,梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察,
嘉荐禀时。始加元服。
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
楚歌娇未成¤


国风·陈风·泽陂 / 沈静专

曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
剑舞当年识大娘,花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在,应笑青衫泣白郎。
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
麀鹿速速。君子之求。
半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"


相见欢·花前顾影粼 / 李玉照

露华浓湿衣¤
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
已隔汀洲,橹声幽。"
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
虽鞭之长。不及马腹。
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
三度征兵马,傍道打腾腾。"
天帝醉秦暴。金误陨石坠。