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野田黄雀行

未知 / 王拱辰

"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。


野田黄雀行拼音解释:

.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
su ping ying ju shi .qing yi shi meng guang .fu qi lao xiang dui .ge zuo yi sheng chuang ..
.fen xi yue sun ya .ye jian han xi bin .kong guai ling cao xing .chu shi jie shou qin .
.wu yan chun jin chun huan zhi .shao zhuang kan hua fu ji hui .
zun zhong you jiu qie huan yu .shi yin liang ju shen huan wang .jiu yin san bei qi shang cu .
.yun mu shu huang qiu man chuan .zhu yu feng li yi zun qian .ji hui wei ke feng jia jie .
.xiang si tiao di ge zhong cheng .niao san jie qian zhu wu qing .
ru he qi shi nian .han xi han xiu chi .han peng bu zai sheng .ying wei jie wei gui .
ye qing he geng geng .chun hen cao mian mian .wei you chang e yue .cong jin zhao mu tian .
zeng shang wu yi si .zong you fu he yi .zhong gu bei mang shan .qiao ren mai song bai ..
.ou hua shan zi liu hua qun .duo zhuo shen xiang man huo xun .
zi quan qiu wan xie ting kong .li hua ying du xiang jiang yue .yi pei xiang sheng luo pu feng .
ji men chun bu yan .qi shui nuan huan qing .kan ye feng qing yuan .xun hua jiu bing cheng .

译文及注释

译文
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着(zhuo)明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
九曲黄河从遥远(yuan)的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
最令人喜爱的是小儿子(zi),他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商(shang)之曲。
以前屯兵(bing)于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
哪怕下得街道成了五大湖、
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。

注释
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
123.大吕:乐调名。
斫:砍。

赏析

  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的(you de)原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么(shi me)样的场景呢?“南北山头多墓田(tian)”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝(tang chao)失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

王拱辰( 未知 )

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简 介

王拱辰 (1012—1085)宋开封咸平人,字君贶,原名拱寿。仁宗天圣八年登进士第一。庆历间,累官翰林学士,知开封府,迁御史中丞。反对庆历新政。新政罢,出知郑、澶等州。至和三年,拜三司使,使契丹。坐事被劾,出任外官多年。神宗熙宁元年召还,王安石言其旧过,复出知应天府。元丰间上言反对保甲法。仕终彰德军节度使。卒谥懿恪。有《治平改鉴》及文集。

瑶花慢·朱钿宝玦 / 卢琦

若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。


忆江南三首 / 曹三才

"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,


王戎不取道旁李 / 林元英

"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。


春思二首·其一 / 郑景云

鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 方玉斌

置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 宋铣

正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"


行香子·天与秋光 / 吴咏

归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。


莺啼序·重过金陵 / 黎民怀

"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 赵希鄂

罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"


点绛唇·一夜东风 / 陈谋道

"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。