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卜算子·不是爱风尘

隋代 / 晁端礼

o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,
狂歌狂醉犹堪羡,大拙当时是老时。"
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
谁家夜捣衣?
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
酒家债负有填日,恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客,
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
对榻经时岂尽情,受恩深处弟兼兄。行缘别重辞应懒,诗为愁多句不成。寒雪千山家万里,朔风孤馆月三更。倚门岁晚催归棹,委任空惭百感生。
认得化龙身¤
"田车孔安。鋚勒駻駻。
柳花狂。"
尘寰走遍,端的少知音。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

o9.yin hei niu .tian cha bu zi you .dan kan wu yin sui .yang zai shu jiang tou .
shan xi bu bian sha tou lu .fen shui ping di .gu she ren gui .ji de ge sheng yu wu shi ..
.yin yuan heng cui yi tian tai .xiao you ti yuan jian jin cai .si ge lao ren he chu qu .
kuang ge kuang zui you kan xian .da zhuo dang shi shi lao shi ..
du tai feng pin qi .jiao zhuang lu yu can .fu rong huan sha ban .chang hen ge bo lan ..
shui jia ye dao yi .
kong qiao ran .gu mian .zhen tan yun ji pian .
.su niang yi nuo yao zhi niao .hui xue ying chen jie jin miao .ji duo xia ke kan wu yan .yi bei wu tong gong bu dao .
he shi xiang feng bu zhan mei .ku jiang qing fen e cai yi .yan qian xing zhi xiang ying zhi .
xiao tang shen jing wu ren dao .man yuan chun feng .chou chang qiang dong .yi shu ying tao dai yu hong .
.cheng che zhao ren dan .shen shan zhi yi ban .lai nan qiong chu suo .xin qu zhu bo lan .
ting zhou cao se yi ru ci .chou sha yuan ren ren bu zhi ..
jiu jia zhai fu you tian ri .zi yi po gan pai qing min .yu ju er jia tong ai ke .
.ri chu shu yan hong .kai chang hua gu xiong .zhou qi an shang yue .qing bo deng qian feng .
dui ta jing shi qi jin qing .shou en shen chu di jian xiong .xing yuan bie zhong ci ying lan .shi wei chou duo ju bu cheng .han xue qian shan jia wan li .shuo feng gu guan yue san geng .yi men sui wan cui gui zhao .wei ren kong can bai gan sheng .
ren de hua long shen .
.tian che kong an .tiao le han han .
liu hua kuang ..
chen huan zou bian .duan de shao zhi yin ..
bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .

译文及注释

译文
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之(zhi)下,知道那不动的(de)山,才是真山。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我(wo)心意。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
我本(ben)想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  太史公司马迁说:学者多称(cheng)赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写(xie)成本纪的开头。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始(shi)皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥(e),窃不死药,而飞奔月宫。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。

注释
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”
客情:旅客思乡之情。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
8.这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。
(34)汋约:同“绰约”,柔美。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
(15)没:同:“殁”,死。
之:的。

赏析

  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时(ci shi)已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开(wan kai)时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到(shi dao)后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲(de bei)剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流(zhong liu)忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

晁端礼( 隋代 )

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简 介

晁端礼 晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 帅机

顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
未或不亡。惟彼陶唐。
偶见归堪说,殊胜不见归。"
口舌贫穷徒尔为。"
镜尘鸾彩孤。"
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,
锁春愁。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 彭琰

溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
博山香炷旋抽条,睡魂销¤
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"山立只盈寻,高奇药圃阴。风涛打欲碎,岩穴蛰方深。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"


与诸子登岘山 / 宋日隆

废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
以岁之正。以月之令。
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤
偏记同欢秋月低,帘外论心花畔,和醉暗相携。


鱼游春水·秦楼东风里 / 祁顺

"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
优哉游哉。维以卒岁。"
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
厚薄有等明爵服。利往卬上。
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
"生相怜。死相捐。


忆扬州 / 武亿

衮衣章甫。实获我所。
陈金荐璧兮□□□。"
"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
残梦不成离玉枕¤
骊驹在路。仆夫整驾。"
笾豆有楚。咸加尔服。
南粤称臣陆贾劳,汉廷何爱玺书褒。恩波遂与三吴阔,爽气真连北斗高。莺啭羽林交枤杜,马闲沙苑暗蒲萄。天心厌乱民怀德,未说关河恃虎牢。
"尧舜千钟。孔子百觚。


观书 / 黄叔达

诸侯百福。"
好而一之神以诚。精神相反。
"不聪不明。不能为王。
麟兮麟兮我心忧。"
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
安龙头,枕龙耳。不三年,万乘至。"
"咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。虾须窣地重门悄。认绣履频移,洞房杳杳。强语笑。逞如簧、再三轻巧。


有南篇 / 朱讷

"星闱上笏金章贵,重委外台疏近侍。百常天阁旧通班,九岁国储新上计。
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
将欲踣之。心高举之。
圣人成焉。天下无道。
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
闲暇。每只向、洞房深处,痛怜极宠,似觉些子轻孤,早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云,须要深心同写。爱揾了双眉,索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 董师谦

珠亚垂枝果,冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落,丹槛雀雏颠。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
仁人绌约。敖暴擅强。
月斜江上,征棹动晨钟。
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
"济洹之水。赠我以琼瑰。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 张荐

新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
谁家夜捣衣?
其所坏亦不可支也。"
转羞人问。"
入窗明月鉴空帏。"
话别情多声欲战,玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏,
三军之士不与谋。
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤


堤上行二首 / 翁迈

"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
"偎红敛翠,尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠,雨打梨花满地¤
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
华夷今代壹,畿甸上京遥。游豫循常度,恬熙属累朝。六飞龙夹日,独角豸昂霄。御史箴何忝,贤臣颂早超。咨诹新境俗,观采众风谣。文用弥邦典,忠惟振宪条。执徐当景运,仲吕浸炎歊。愠解民心结,烦除圣念焦。雨工趋汛扫,市令薄征徭。大口欢移跸,庸关肃卫刁。缙云峰立晓,芗月水涵宵。徼道臣臣俊,清尘骑骑骁。豹貙严御靮,驼象妥銮镳。仪仗真如画,车徒不敢嚣。侏言来部落,皮币贽荒要。岳牧恭迎舜,封人愿祝尧。六宫程缓缓,列寺思飘飘。丝袅双行鞚,璆鸣杂佩瑶。宝钿榆荚小,锦罽草花娇。绣袄珠鞲络,香鬟玉步摇。婕妤辞并载,王母会频邀。拾翠深沙岭,梯虹复涧桥。天长躔北日,斗近建南杓。珍味高陀鼠,丹馨散地椒。庐儿分逐兔,土屋竞停雕。白貉衣温座,黄羊酪冻瓢。桓城金合沓,滦阙紫嶕峣。社稷尊王统,山河固庙祧。明明神爽降,秩秩礼文饶。宠遂光幽朔,畋同阅狝苗。蹛林酺已举,款塞福皆徼。棕殿三唿岁,枫墀九奏箫。祝融回酷暑,少昊戒灵飙。旧制先回軷,良辰次起轺。谢恩多帝胄,纪实得台僚。至治音俱雅,于皇德孔昭。相如惭禅议,谋父感祈招。蕞尔蕲兴祲,纷然颖煽妖。漕输横蜃鳄,衡祀阙膋萧。边警初传箭,军容半珥貂。荐添烽堠迫,有甚火云骄。衮服中垂拱,微垣外寂寥。几多遗鹤发,曾共望鸡翘。二洛遄通晋,三韩复入辽。不无双国士,正赖一嫖姚。求剑舟难刻,更弦瑟好调。扶颠须砥柱,拨乱岂刍荛。戎幕辞巢父,诗坛老伍乔。式瞻阿阁凤,驯止泮林鸮。并论公殊迹,吾知迈董鼌。
驻马西望销魂。