首页 古诗词 晚春二首·其一

晚春二首·其一

宋代 / 许锡

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


晚春二首·其一拼音解释:

.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .
sa kong shen xiang jing .ji su guang ting xian .jie wen yuan an she .xiao ran shang bi guan ..
jun ruo ba guan xie shou ri .xun shan mo suan bai yun cheng ..
.chou jian qing ming hou .fen fen gai di hong .xi kan nan guo ri .zi luo bu yin feng .
gong tang ri wei juan .you jin zi zi kuang .you jiu jin man ying .yuan jun jin hong liang ..
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
.ming bian wan ri jin cheng dong .wei shui qing yan ba an feng .
jiang xi yao tan bing .quan tang shi yu yi .yuan cheng gong de shui .cong ci zhuo chen ji ..
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
.zhi zun zun gui yi ren jian .yu shan tian chu qi deng xian .
qu nian zeng zhe chu .jin ri you chui tiao ...liu .yi xia .yin chuang za lu ..
hong yao jie qian fang jiu zhi .luan dian zha zi cheng lu chu .sui sheng yin xiang di peng shi .
.jin wu jiao long huan .ri xi chang an liu .ben yu bi cong ma .he ru tong yi zhou .
.gu ke feng chun mu .jian qing ji jiu you .hai yu ren shi yuan .shu dao luo yang qiu .

译文及注释

译文
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
旸谷杳无人(ren)迹岑寂空旷。
多年的(de)尘土布满了军装,骑着马到(dao)翠微亭寻找美景。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以(yi)诸侯之礼相待。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三(san)
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入(ru)眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。

注释
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。
13.幸于赵王:被赵王宠爱。幸,宠幸。
县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
⑴谒:拜见。衡岳:南岳衡山,在今湖南。

赏析

  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后(hou),中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害(you hai)于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头(dao tou)部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

许锡( 宋代 )

收录诗词 (7432)
简 介

许锡 饶州乐平人,字晋之,号月湖。孝宗淳熙中进士。令建昌,守兴国,官夔路运判,兴利除弊,所至有声。擢刑部郎中。以言事论政取忤,请老乞祠,除知漳州,不赴,致仕卒。有《家帚集》。

黄鹤楼 / 郑满

论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,


古风·秦王扫六合 / 潘大临

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。


漫成一绝 / 法鉴

江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。


七律·忆重庆谈判 / 陈廷桂

相思定如此,有穷尽年愁。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。


红蕉 / 袁帙

秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 王亚夫

梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,


送友人 / 崔知贤

"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。


悯黎咏 / 高拱

洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"


采葛 / 顾嗣立

白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。


黄头郎 / 南元善

奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,