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章台柳·寄柳氏

魏晋 / 周长发

长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。


章台柳·寄柳氏拼音解释:

chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
liang ren jiu yan zhao .xin ai yi ping sheng .bie shi shuang yuan qi .liu ci qian hen qing .
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
tao qian ren tian zhen .qi xing po dan jiu .zi cong qi guan lai .jia pin bu neng you .
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
shu ru jiang yun jin .cheng xian hai yue yao .qiu feng jiang ke si .chuan shang wan xiao xiao ..
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
ji he fu shui chuan nan jin .ge wu liu ren yue yi di ..
xiao tiao zhu ren jing .luo ye fei bu xi .xiang meng han geng pin .chong sheng ye xiang bi .
cha yu liang xiang gu .ming gong xin shang xian .she mi ru shen gu .yin ma tou huang quan .
.mo tan jiang cheng yi yuan bei .cang zhou wei shi zu xin qi .
shi lai fei zhao gong hui xuan .yi fu yang bian zi xing le .dao pang qi lao bu xian xian .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .

译文及注释

译文
思念呀,怨恨(hen)呀,哪儿是尽头(tou),伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
又像商人走在(zai)蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
身居阳关万里(li)外,不见一人往南归。
深夜畅饮即将作(zuo)别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸(lian)上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
(三)
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
寂静中愈感觉清晖可(ke)弄,玉真仙女下降到翠微峰。
魂啊回来吧(ba)!

注释
金缕:曲调名,即《金缕衣》,又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲,他时莫忘角弓篇。”樽、瓯(ōu):都是古代对酒杯的叫法。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
185、错:置。
65.匹合:合适。
(16)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。
理:道理。
④栽桃李:这里指的是交朋友。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。

赏析

  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可(xian ke)以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞(tong ci),只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾(qi qie)在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别(yu bie)的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  全诗每四(mei si)句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

周长发( 魏晋 )

收录诗词 (5675)
简 介

周长发 (1696—?)浙江山阴人,字兰坡,号石帆。雍正二年进士。选庶吉士,改教谕。干隆元年召试博学鸿词,授翰林院检讨。入直上书房,官至侍讲学士。有《赐书堂文集》。

踏莎行·小径红稀 / 周光裕

"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。


国风·鄘风·君子偕老 / 琴操

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。


新晴 / 曹峻

群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。


点绛唇·感兴 / 安全

青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。


午日处州禁竞渡 / 过炳蚪

才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
谁见孤舟来去时。"
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"


/ 王虞凤

"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。


娘子军 / 彭华

馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 区怀瑞

枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


桑生李树 / 李林甫

单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。


马嵬二首 / 齐廓

良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。