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项羽本纪赞

金朝 / 邱一中

"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,


项羽本纪赞拼音解释:

.han jun jie hu ting .you bing dui feng lei .jing qi an bu qu .wen wu wei qing shi .
hua fang yan zhong qian .qing yang ri ji wei .jin fan chong lang shi .luo xiu fu xing yi .
zhang dian yu cui wei .xian you shi zhuang zai .xiao yun lian mu juan .ye huo za xing hui .gu an qian qi chu .shan ming wan cheng lai .hu cong liang ke fu .zhong fa yan tian cai .
yi yu xiao zi .xin can ming zhe .bi wang you tiao .bi che you zhe .
yi chao qi bi yan .shi nian cao mao ji .qi yao huang he shi .xu le yan ran shi .
shen fu dong xi ao .yuan yan nan shan fan .gui yun na qian ling .qu niao tou yao cun .
ji jie qing hua mian .yi guan xun cai yi .xian jun xing le chu .cong ci bai ting wei ..
.su yu qing long jie .chen hui man feng cheng .sheng pan zhong ge jiong .ping lan si jiao ming .
yao wan luo yan ying .xu yin qie yuan sheng .tu qie wu hao si .pan long sui bu cheng ..
zhuang zhi ling cang si .jing cheng guan bai hong .jun en ru ke bao .long jian you ci xiong ..
bei feng yan ji fu qing qiu .wan li du jian huang he liu .xian yao bu fu han gong chong .

译文及注释

译文
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
门外,
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐(kong)怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就(jiu)是忠于人民,取信(xin)于鬼神。国君经常考虑如(ru)何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地(di)祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞(bao)待放一朵豆蔻花。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
②永:漫长。
鹤发:指白发。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。
41. 公私:国家和个人。
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
(27)摧古月:谓战胜胡兵。摧,挫败。古月,胡字的隐语,指胡兵。

赏析

  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  “洛阳城东(cheng dong)桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦(yun meng)县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  三、骈句散行,错落有致
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫(wu gong)》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色(de se)彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性(qing xing)。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

邱一中( 金朝 )

收录诗词 (3727)
简 介

邱一中 邱一中,字履常,兰溪(今属浙江)人。仕至武学博士,尝添差通判江州。事见明万历《兰溪县志》卷四。

送天台僧 / 死菁茹

斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
丈人且安坐,初日渐流光。"


永王东巡歌·其八 / 子车纤

复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
"星参差,月二八,灯五枝。黄鹤瑶琴将别去,
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。


初春济南作 / 缪小柳

何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
坐惜风光晚,长歌独块然。"
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。


瑞龙吟·大石春景 / 子车佼佼

香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。"
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。


水调歌头·落日古城角 / 公孙宏雨

雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
风云洛阳道,花月茂陵田。相悲共相乐,交骑复交筵。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
歌声苦,词亦苦,四座少年君听取。今夕未竟明夕催,
"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
"弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。


七绝·贾谊 / 柯盼南

白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
微臣忝东观,载笔伫西成。"
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。


书湖阴先生壁二首 / 希之雁

辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 检丁酉

天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 司徒保鑫

清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。
"寒山上半空,临眺尽寰中。是日巡游处,晴光远近同。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。


国风·王风·扬之水 / 夏侯海春

"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。