白纻辞三首
更使轻桡徐转去，微风落日水增波。"
前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。"
伫看晴月澄澄影，来照江楼酩酊时。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。
"秋日思还客，临流语别离。楚城将坐啸，郢曲有馀悲。
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。"
观妓将军第，题诗关尹楼。青林朝送客，绿屿晚回舟。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
白纻辞三首拼音解释:
geng shi qing rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
zhu kan qing yue cheng cheng ying .lai zhao jiang lou ming ding shi ..
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
.qiu ri si huan ke .lin liu yu bie li .chu cheng jiang zuo xiao .ying qu you yu bei .
gu rou en shu zhong .piao bo nan xiang yu .you you lei cheng he .jing tian fu dong zhu ..
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
feng ju xin han zhan .ti chui jiu xue hen .bu zhi lin lao ri .zhao de ji ren hun .
chu men wang zhong gu .du li bei qie ge .yi xi lu zhong ni .qi qi ci jing guo .
sheng li he yan mian .you duan qie sui shi .liang jing san shi kou .sui zai ming ru si ..
译文及注释
译文
她正在用(yong)水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
我把那衣袖(xiu)抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
朽（xiǔ）
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老(lao)仙药，借问一声给谁用餐？
床前两(liang)(liang)个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高(gao)了裙子太短了）。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上(shang)带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
巨鳌背负神山舞(wu)动四肢，神山怎样才能安然不动？
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
我心中立下比海还深的誓愿，
注释
寡人：古代君主自称。
④南浦：江淹《别赋》：“送君南浦，伤之如何？”送别之处常称南浦。
⑼齐：齐同。这两句更进一层，是自伤语。是说家乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵都是一样。
⑼耿耿：心中挂怀的样子。
4.张目：张大眼睛。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山，至城东北与句溪合，宛、句两水，合称“双溪”。溪中多石，水波翻涌，奇变可玩。
[25]“荣曜（yào）”二句：容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的松树。荣，丰盛。曜，日光照耀。华茂，华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。
赏析
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想(zhen xiang)初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不(wo bu)会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯(zhong ken)定要返回田园的。后二句出于(chu yu)本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
后六句为此歌的后一部分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘，“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，这景象已在静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣(ming)，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗，影孤啼哀，整个境界，正透出一种无言的冷漠。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带(yi dai)就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女(nan nv)。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
此诗语言清浅，讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染，深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想(zhen xiang)初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不(wo bu)会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯(zhong ken)定要返回田园的。后二句出于(chu yu)本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
后六句为此歌的后一部分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘，“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，这景象已在静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣(ming)，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗，影孤啼哀，整个境界，正透出一种无言的冷漠。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带(yi dai)就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女(nan nv)。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
此诗语言清浅，讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染，深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
创作背景
这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年（1247）春夏，吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职，七月遭受台臣攻击被罢免，改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。
徐铿( 清代 )
收录诗词 (7657) 首
简 介
徐铿 徐铿，字幼林。嘉应州（今梅州）人。明世宗嘉靖二十八年（一五四九）举人。任广西罗城、浙江汾水等县知县。后解组归，优游林下二十载。清张煜南、张鸿南《梅水诗传》卷一有传。
赠田叟
凄凄生馀寒，殷殷兼出雷。白谷变气候，朱炎安在哉。
典坟探奥旨，造化睹权舆。述圣鲁宣父，通经汉仲舒。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
"成都勐将有花卿，学语小儿知姓名。用如快鹘风火生，
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
"天池马不到，岚壁鸟才通。百顷青云杪，层波白石中。
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
答苏武书
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕，骆驼pI峞垂玄熊。
幽石生芙蓉，百花惭美色。远笑越溪女，闻芳不可识。
稠叠多幽事，喧唿阅使星。老夫如有此，不异在郊垧.
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
战馀能送阵，身老未封侯。去国三千里，归心红粉楼。"
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
减字木兰花·广昌路上
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。"
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
"冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。
墙东有隙地，可以树高栅。避热时来归，问儿所为迹。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
余忆东州人，经年别来久。殷勤为传语，日夕念携手。
登大伾山诗
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。"
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色，谁能此别不相忆。"
"江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。
滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。
伏柱闻周史，乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。
欲写金人金口经，寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔，
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
薄幸·青楼春晚
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
"出送东方骑，行安南楚人。城池春足雨，风俗夜迎神。
上人一向心入定，春鸟年年空自啼。
下楼闲待月，行乐笑题诗。他日吴中路，千山入梦思。"
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
旧丘岂税驾，大厦倾宜扶。君臣各有分，管葛本时须。
游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。
题郑防画夹五首
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"
欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。"
君看他时冰雪容。"
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。
秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。天清小城捣练急，
"蜂虿聚吴州，推贤奉圣忧。忠诚资上策，仁勇佐前筹。
何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。
清扬去莫寻，离念顷来侵。雀栖高窗静，日出修桐阴。
钓鱼湾
荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。
柳蠹风吹析，阶崩雪绕平。无因重来此，剩哭两三声。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔，南国词人陆士龙。
二宫泣西郊，九庙起颓压。未散河阳卒，思明伪臣妾。
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。"
水渚犹疑雪，梅林不辨花。送君无可赠，持此代瑶华。"
豁达云开霁，清明月映秋。能为吉甫颂，善用子房筹。
青门饮·寄宠人
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
感物干文动，凝神道化成。周王陟乔岳，列辟让英声。"
夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐，春鸠鸣欲巢。
云掩初弦月，香传小树花。邻人有美酒，稚子夜能赊。"
"六国平来四海家，相君当代擅才华。
岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。
"向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。
"君行别老亲，此去苦家贫。藻镜留连客，江山憔悴人。
满江红·江行和杨济翁韵
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉，心顾尚书自有期。
至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。"
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍.小儒轻董卓，有识笑苻坚。
"用法本禁邪，尽心翻自极。毕公在囹圄，世事何纠纆.
"东水将孤客，南行路几千。虹翻潮上雨，鸟落瘴中天。
"淮海各联翩，三年方一见。素心终不易，玄发何须变。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种，不比俗马空多肉。
远游
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
"昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。
去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低，
长信多秋气，昭阳借月华。那堪闭永巷，闻道选良家。
欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别，贤声此去有辉光。
（《寄李补阙》，出《诗式》）。"
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.