首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·井

题张十一旅舍三咏·井

魏晋 / 戴槃

唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

wei you huan yi jiang shang di .wo chui san nong song can yang ..
.yi ye han sheng lai meng li .ping ming zhuo ji dao sheng bian .
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
.cun qiao xi lu xue chu qing .yun nuan sha gan ma zu qing .han jian du tou fang cao se .
yu han mo dai ju hua cui .xu pa qing kong nuan bing kai .
song jun ruo lang shui .die die chou si qi .meng hun ru yue ming .xiang song qiu jiang li .
xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .
zai she hun ru yuan xiang ke .shi seng jiu ban zhen xiang xun ..
yin kan xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
ke ke yu dian da .jin xiao hong xia kong .bao guang ge yun shan .fang fo gen tian long .
qing yang zhao hua ying .luo xu fu ye cui .dui jiu shi hu jing .you yi meng zhong shi .
shou qi xiang yun meng .ba ming yi tian tai .tong yi qian nian la .shi chu bai ge hui ..
gu xian xiao qing qian .chen zhong kan ye se .leng yi qi hua chun .jing ban shu huang zhi .

译文及注释

译文
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
白天无聊我(wo)出外漫步闲行。不知为(wei)何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是(shi)轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长(chang)亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停(ting)。于是我又停留下来,仔细听着。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子(zi)充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
腾跃失势,无力高翔;
齐宣王只是笑却不说话。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭(zhao)奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系(xi)了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。

注释
(25)愆(qiān):过错。止:容止。
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
蓬莱宫:传说海上有仙山,名蓬莱,而孤山寺中亦有蓬莱阁,语带双关。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。

赏析

  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避(hui bi),而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女(nan nv),于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解(li jie)了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描(shi miao)绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的(shu de)情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面(hou mian)六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

戴槃( 魏晋 )

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简 介

戴槃 戴槃,字子渊,黄岩(今属浙江)人。炳弟,复古侄孙。事见《石屏诗集》卷三。

鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 僧育金

未知百一穷阳数,略请先生止的看。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"


酬刘和州戏赠 / 南门娟

藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。


赠钱征君少阳 / 袁雪真

"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 公西昱菡

辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。


折桂令·赠罗真真 / 叫红梅

日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。


南歌子·似带如丝柳 / 澄执徐

五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,


山下泉 / 扬翠玉

展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 姚芷枫

"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"


乡村四月 / 闭大荒落

世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"


诸人共游周家墓柏下 / 韦思柳

今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。