一丛花·初春病起
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
人间学佛知多少，净尽心花只有师。"
看着四邻花竞发，高楼从此莫垂帘。"
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
"阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。
"宰府初开忝末尘，四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路，
斯须却作秦中鬼，青史徒标烈士名。"
渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。"
"为虏为王尽偶然，有何羞见汉江船。
一丛花·初春病起拼音解释:
jin ri you yi fu bei mao .jin lie xiao ji qian li jun .yu lun han yang yi zhi gao .
wei qu shi huang shi .kong neng shuo bai heng .xing tuan xiu ji lang .yan you ba chou meng .
ren jian xue fo zhi duo shao .jing jin xin hua zhi you shi ..
kan zhuo si lin hua jing fa .gao lou cong ci mo chui lian ..
.di mai cong lai shi fu xiang .guang wen gao zhi geng wu shuang .qing jing fan shu yun qin zao .
.yin yang wei tan di wei lu .zhu chu jin qian bu yong mo .
.zai fu chu kai tian mo chen .si nian tan xiao ge tong jin .guan zi ken bian jin zhong lu .
si xu que zuo qin zhong gui .qing shi tu biao lie shi ming ..
du tou yang liu zhi ren yi .wei re guan chuan mo fang xing ..
.wei lu wei wang jin ou ran .you he xiu jian han jiang chuan .
译文及注释
译文
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书(shu)斋空，只听拓碑声响登登。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
你问我我山中有什么。
荆轲去后，壮士多被摧残。
命令羲和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余(yu)灰已经散尽，国家太平呈祥。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
京城道路上，白雪撒如盐。
当时国家多难，干戈未(wei)息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大(da)政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃(fan)。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
端着酒杯(bei)赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
注释
④虚（音区）：一说故城，一说大丘，同“墟”。
289. 负：背着。
299、并迎：一起来迎接。
③惬：惬意，心情舒畅的意思。
⑴南海：今广东省广州市。
⑹艳：即艳羡。
④掣曳：牵引。
⑹绿妒轻裙：轻柔的罗裙和芳草争绿。
赏析
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一(shi yi)致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登(ji deng)乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
这是一篇长诗。全诗结构严密，层次清晰，前后呼应。通篇运用对比和暗喻，由现实的人间，而虚幻的星空，展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛，意蕴丰富而深厚。
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为(jun wei)虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
诗人先以“和戎诏下十五年，将军不战空临边”总领全诗，与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓(ju wei)本应只是暂时权宜之计的和戎，却一忽而过十五年，有批评之意；将军能战而不战，“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点，进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平；一边是马棚里战马肥死，武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地写出重臣不以国家为重，唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死，荒淫腐化，导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到：日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游，面对统治者的苟安思想和腐朽生活，强烈的愤慨之情如万丈烈火，喷涌而出。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的(ti de)人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登(ji deng)乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
这是一篇长诗。全诗结构严密，层次清晰，前后呼应。通篇运用对比和暗喻，由现实的人间，而虚幻的星空，展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛，意蕴丰富而深厚。
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为(jun wei)虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
诗人先以“和戎诏下十五年，将军不战空临边”总领全诗，与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓(ju wei)本应只是暂时权宜之计的和戎，却一忽而过十五年，有批评之意；将军能战而不战，“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点，进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平；一边是马棚里战马肥死，武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地写出重臣不以国家为重，唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死，荒淫腐化，导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到：日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游，面对统治者的苟安思想和腐朽生活，强烈的愤慨之情如万丈烈火，喷涌而出。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的(ti de)人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
创作背景
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
杨士芳( 近现代 )
收录诗词 (5953) 首
简 介
杨士芳 杨士芳（1826年－1903年），字兰如，福建省台湾府噶玛兰厅（今台湾宜兰县宜兰市）人，曾中清朝进士，台湾日治时期，任宜兰厅参事。同治元年（1862年）乡试中举人，同治七年（1868年）中三甲一百一十八名进士，殿试钦点浙江省即用知县，加同知五品官衔。不久因母丧丁忧，未能赴任。光绪二十一年（1895年）马关条约，割让台湾之后，日军欲利用杨士芳的声望，平定各地反抗，特任命其为救民局委员，参与防备。次年（1896年，日本明治二十九年）杨士芳出任宜兰厅参事，翌年获佩绅章。卒于1903年（明治三十六年）一月十日，享年七十有八。
定西番·苍翠浓阴满院
留侯却粒商翁去，甲第何人意气归。
春风不用相催促，回避花时也解归。
"霜鬓持霜简，朝天向雪天。玉阶初辨色，琼树乍相鲜。
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
"渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，
岳忠武王祠
如何贤与俊，为贡贱如此。所知不可求，敢望前席事。
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
"危阁压山冈，晴空疑鸟行。胜搜花界尽，响益梵音长。
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
春风时一来，兰麝闻数里。三度明月落，青娥醉不起。
歇把傍云泉，归将挂烟树。满此是生涯，黄金何足数。"
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
"风细酒初醒，凭栏别有情。蝉稀秋树瘦，雨尽晚云轻。
沁园春·张路分秋阅
水树连天暗，山禽绕郡啼。江人谙旧化，那复俟招携。"
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
近寺僧邻静，临池鹤对闲。兵戈如未息，名位莫相关。"
春溪化桃李，秋沼生荷芰。草木本无情，此时如有为。
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。"
早终册礼朝天阙，莫遣虬髭染塞霜。"
坡暖冬抽笋，松凉夏健人。更惭征诏起，避世迹非真。"
白鹭儿
报仇冲雪去，乘醉臂鹰回。看取歌钟地，残阳满坏台。"
"金刀噼翠筠，织似波文斜。制作自野老，携持伴山娃。
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。
白莲千朵照廊明，一片升平雅颂声。
不须轻列宿，才可拟孤灯。莫倚隋家事，曾烦下诏征。"
"华阳门外五芝生，餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦，
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
双井茶送子瞻
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
"几作西归梦，因为怆别心。野衔天去尽，山夹汉来深。
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
"手关一室翠微里，日暮白云栖半间。
飞龙引二首·其一
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署，沙鹤松栽入画船。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
真君不可见，焚盥空迟久。眷恋玉碣文，行行但回首。"
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
江神子·杏花村馆酒旗风
"泉州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
家遥楚国寄，帆对汉山飞。知己盈华省，看君再发机。"
流碍星光撇，惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
清平乐·咏雨
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
"雁过君犹未入城，清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见，
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。"
莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。"
文章邺下秀，气貌淹中儒。展我此志业，期君持中枢。
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
手把菖蒲花，君王唤不来。常嫌鬓蝉重，乞人白玉钗。
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰，香醪滴处有冰痕。
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。
应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌，要时还许上金樽。
"角柄孤轮细腻轻，翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄，
洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。
兼须为月求高处，即是霜轮杀满时。
"旧忆陵阳北，林园近板桥。江晴帆影满，野迥鹤声遥。
题张十一旅舍三咏·井
"城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
西北乡关近帝京，烟尘一片正伤情。愁看地色连空色，
"门前蜀柳□知春，风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下，
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
数刻得清净，终身欲依止。可怜陶侍读，身列丹台位。
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。