首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

元代 / 余观复

前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

qian yang fu hou yang .hou yang nian nian qiang .qi yue zhi jie gui xuan xiang .
qu zhu ju wei ke .fen bei sun xing qing .gong zuo wu qi bie .shui neng fang si sheng .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
tao hua han qian han .liu ye dai yu jiao .cheng guang jiang du li .shuang jue bu ju biao ..
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..

译文及注释

译文
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
高亢的乐(le)声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
  吴县、长洲两县的县治,在(zai)吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内(nei)。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解(jie),所以才殷勤的鸣叫安(an)慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
上帝既降下天命,为何王者(zhe)却不谨慎修德?
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。

注释
73. 因:于是。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。
172、属镂:剑名。
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。

赏析

  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里(xin li)自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜(shen xi),何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤(de chi)贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力(fei li)地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜(he xi)别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

余观复( 元代 )

收录诗词 (7496)
简 介

余观复 余观复,字中行,旴江(今江西南城)人。与吴汝一(伯成)有唱和。《南宋六十家小集》收有《北窗诗稿》。事见《北窗诗稿》小传。今录诗十一首。

鹑之奔奔 / 那拉丁巳

白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"


小雅·蓼萧 / 公良辉

"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。


行路难三首 / 锺艳丽

束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。


别鲁颂 / 乙雪珊

"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,


人月圆·小桃枝上春风早 / 司马欣怡

"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,


焚书坑 / 公孙文豪

静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


蟋蟀 / 扬春娇

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。


自宣城赴官上京 / 甫以烟

高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
早晚从我游,共携春山策。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。


登江中孤屿 / 宇巧雁

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"


过云木冰记 / 微生玉轩

宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。