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庆清朝·榴花

明代 / 张夏

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。


庆清朝·榴花拼音解释:

qin jiao shui bu xian .qu qu xiang liao kuo ..
jin chi cui jun guan .qiao duan huang jin le .lv yi lan gao deng .you yan tu zhi mo .
ye hua wu shi jie .shui niao zi lai qu .ruo wen zhi jing ren .ren jian di yi chu ..
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .
ruo qing jia niang zhao lai ke .he bi chi tang chun cao sheng ..
shi ting gai jiu qu .wu xiang han xin zi .hong yu hua shang di .lv yan liu ji chui .
xun song fang di luo .li hua sui zhi qin .fu you mi ding chu .ou wang ji tong jin .
.ye guan fei wo shi .xin ju wei neng an .du shu bi chen za .fang jue ci di xian .
rang rang zhong chao jian .you you zu sui yi .ju neng fen pin mu .yan de you yuan chi .
jin yin luo jian cheng qing bu .wu xue jing hong shui xie chun .ge chuan shang ke lan tang mu .
ren sheng he suo gui .suo gui you zhong shi .zuo ri ying chi bi .jin chao jin xia qi .
.yi shen yi zhi huang xian yuan .zhu yao chuang zhong you su yan .
dong luo chi tai yuan pao zhi .yi wen fei jiu hui ying cheng ..
.qiong xiang wei qiu cao .gao seng du kou men .xiang huan ru jiu shi .wen fa dao wu yan .
xi wei tong hen ke .jin wei du xiao ren .she yu zai ni zhe .piao ji shang yun jin .
jiang xu ju zhong xi .qun ru yuan zhi bian .man tang xu zuo dai .zhong mu wang qiao qian .

译文及注释

译文
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中(zhong)的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大(da)风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不(bu)忍睹。
  梁惠王(wang)说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子(zi)回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃(tao)跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理(li),就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种(zhong)上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺(shun)了。”
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
我将回什么地方啊?”
千问万问,总不肯说出自己姓名,
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。

注释
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
2.皎皎:光彩的样子。白晳:面皮白净。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
(3)卒:尽力。
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。
⑶独立:独自一人站立。

赏析

  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
其十三
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要(zhi yao)我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  金陵的一(de yi)群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  这首诗的主旨也可以理解为(jie wei)诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮(zhao liang)了后人思路的功劳。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍(shang reng)在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴(dai)“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

张夏( 明代 )

收录诗词 (8771)
简 介

张夏 张夏,字伯起(《四朝闻见录》甲集《张司封庙》)。仁宗天圣七年(一○二九),为太常博士(《宋会要辑稿》食货三六之二二)。次年,迁开封府推官(同上书选举一九之九)。景祐元年(一○三四),以都官员外郎知泗州,寻迁司封员外郎提点京西刑狱(《续资治通鉴长编》卷一一四)。旋以工部郎中出使浙江(《宋史》卷九七《河渠志》七)。

金缕曲·次女绣孙 / 孙琮

四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"


湘江秋晓 / 曹启文

生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"


吟剑 / 皇甫松

"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。


砚眼 / 令狐楚

帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。


柳州峒氓 / 骆宾王

送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。


登泰山 / 陈之方

珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。


点绛唇·县斋愁坐作 / 张华

夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。


听郑五愔弹琴 / 刘禹锡

"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。


井底引银瓶·止淫奔也 / 包恢

横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。


于郡城送明卿之江西 / 袁郊

"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"