题画
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
题画拼音解释:
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
ce ma zan xun yuan shang lu .luo hua fang cao shang yi ran .
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
译文及注释
译文
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
她用能弹出美妙声音的手拨(bo)动黄金做的杆拨，弹起(qi)琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
我在天上(shang)观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
我们两人在盛开(kai)的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
我和采铅的工人，在荷花盛开的湖边洗浴。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交(jiao)集，像从前一样唤酒品尝。急雨
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
注释
⑶潺湲（chán yuán）：河水缓缓流动的样子。这里是指溪水流动的声音。
（13）祭者:祭扫坟墓的人.
⑽笛在月明楼：全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明：月光明照。
⑤适：到。
江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
③ 常：同“尝”，曾经.。
⑶乔木：指梅树。
赏析
从抒情主人公的主观心态看，“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看，“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱，是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看，有两种不同的形态，即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱，却一层紧逼一层，生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”，尚有从容相待之意；次章“迨其今兮”，已见敦促的焦急之情；至末章“迨其谓之”，可谓真情毕露，迫不及待了。三复之下，闻声如见人。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对(sheng dui)亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述(shu)乡居生活的日常片断，让读者在其中去领(qu ling)略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境(shi jing)熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽然改志从学，却未(que wei)应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻，这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心声。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对(sheng dui)亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述(shu)乡居生活的日常片断，让读者在其中去领(qu ling)略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境(shi jing)熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽然改志从学，却未(que wei)应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻，这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心声。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
创作背景
徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，之后游历山水，遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略，并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇，在仕途上备受倾踬，在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”（《叶子肃诗序》）当时复古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》，大惊异，叹为平生仅见，于是写了这篇传记。
洪震煊( 五代 )
收录诗词 (6337) 首
简 介
洪震煊 （1770—1815）清浙江临海人，字百里，号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生，尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学，时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。
国风·周南·麟之趾
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
闽中秋思
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
御带花·青春何处风光好
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
雨后池上
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
"江禽野兽两堪伤，避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸，
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
霜天晓角·桂花
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。"
"怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。
春絮愁偏满，春丝闷更繁。春期不可定，春曲懒新翻。"
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
塞鸿秋·浔阳即景
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
清江引·托咏
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
"人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
"幽树高高影， ——萧中郎
南陵别儿童入京
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
酬二十八秀才见寄
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
嘲三月十八日雪
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
应知黎庶心，只恐征书至。"
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
积德求师何患少，由来天地不私亲。"