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江南弄

隋代 / 胡煦

"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
远吠邻村处,计想羡他能。"
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。


江南弄拼音解释:

.yi sheng ai zhu zi wei you .mei dao ci fang gui bu neng .
shi shang xian fang wu mi chu .yu lai xi yue shi xian sheng ..
li wen jin xian bo .zhang luo cheng ji qu .di xian xi wang liang .hai hen zhi fan yu .
xiao xiao hua fa man tou sheng .shen yuan peng men juan song ying .du xi ming xin wu wai mu .
qiu sheng yi shu se .yue ying zai pu gen .yan bo fang nan sui .ta xiao guan meng hun ..
dang shi yi bu qing shang le .yi bu chang jiang le wai ren ..
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
ma mao bu han dong fang jing .xing jian xiao he di yi xun ..
shi chang ying jiu xing .feng jin ding en shen .fang yi qian li wai .yi yi tai fu yin ..
wu er cong ci qu yi jia .guan yi gao ling fen zhang ye .lu chu zhong jiang jian wei hua .
zhen zhong gu su shou .xiang lian lan man qing .wei tan hu li wu .bu pa lang zhong jing .
yuan fei lin cun chu .ji xiang xian ta neng ..
dao jing jiu sheng shi .luo ji xian you ming .can ru xiang jian shu .hu yu zi shou xing .
bu ling zhi jian hou ting guan .zhi xu xie shou you shan fan .hu jing lie xiu xiao lai bi .
shi qu qing xia qi .gao shu ji xian biao .nian fa zhen qin ji .wen jing zui xiang diao .

译文及注释

译文
阵阵西风,吹过平原,带来了(liao)禾黍的(de)芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将(jiang)要到哪儿去?”
朱亥与侯嬴真千秋万(wan)古二壮士,声名煊赫大梁城。
人生在世能如此,也应自得其(qi)乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿(yuan)听到这萧瑟的秋风。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

注释
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。
④华滋:繁盛的枝叶。
高丘:泛指高山。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。

赏析

  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿(liang dun)饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以(ze yi)“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战(de zhan)略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见(chu jian)亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

胡煦( 隋代 )

收录诗词 (2463)
简 介

胡煦 (1655—1736)清河南光山人,字沧晓,号紫弦。康熙五十一年进士,官检讨。尝召对干清宫,讲《河》、《洛》理数及卦爻中疑义,为圣祖所赏,命直南书房。雍正间累官礼部侍郎。卒谥文良。有《周易函书》、《卜法详考》、《葆璞堂集》。

素冠 / 单于乐英

律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。


尚德缓刑书 / 颛孙访天

一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
殷勤念此径,我去复来谁。"
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,


溱洧 / 纳喇杏花

"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。


国风·齐风·鸡鸣 / 谷梁春莉

"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。


若石之死 / 东门丽君

群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,


别元九后咏所怀 / 苗静寒

"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"


送日本国僧敬龙归 / 纵小柳

"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。


诸将五首 / 谷梁新春

"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。


国风·邶风·柏舟 / 公冶文雅

"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。


陌上花·有怀 / 那拉申

"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"