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清平乐·红笺小字

近现代 / 清恒

悖乱昏莫不终极。是非反易。
藓榭莎亭萝筱阴,依稀气象似山林。橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。稚子遮门留熟客,惊蝉入座避游禽。四邻不见孤高处,翻笑腾腾只醉吟。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
得人者兴。失人者崩。
翠屏烟浪寒¤
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
处之敦固。有深藏之能远思。
红茵翠被。当时事、一一堪垂泪。怎生得依前,似恁偎香倚暖,抱着日高犹睡。算得伊家,也应随分,烦恼心儿里。又争似从前,淡淡相看,免恁牵系。"


清平乐·红笺小字拼音解释:

bei luan hun mo bu zhong ji .shi fei fan yi .
xian xie sha ting luo xiao yin .yi xi qi xiang si shan lin .ju zhi ya lu huang bao zhong .jing mai qian hu bi zhou shen .zhi zi zhe men liu shu ke .jing chan ru zuo bi you qin .si lin bu jian gu gao chu .fan xiao teng teng zhi zui yin .
yong zheng luo cha jin fei cui .xiang shu yi bin yue sheng yun .jin ping xiao huang she yan xun ..
lin shui jian .yong ri tao fan shu .fan gong zhuo .
ji hui zai shi tu .chang tian zhe chu jin .rao xing na shi juan .wei zuo qi ci pin .
dao xian que ying xian shui kuo .li jia zhong shi jian shan shu .sheng ge bu zhu nan ci jiu .zhou ji jiang xing fu dan shu .wei zheng bi neng an chu lao .xiang gong you ke diao huai yu .luan huang qu bian duo ru ci .lue di xie fei shang tai xu .
de ren zhe xing .shi ren zhe beng .
cui ping yan lang han .
xing zhi ru hua yi qing yan .suo chuang qian .
.huang zu dan qing .yu zhao yu tian .ji de si yuan .mao you xu xian .
chu zhi dun gu .you shen cang zhi neng yuan si .
hong yin cui bei .dang shi shi .yi yi kan chui lei .zen sheng de yi qian .si ren wei xiang yi nuan .bao zhuo ri gao you shui .suan de yi jia .ye ying sui fen .fan nao xin er li .you zheng si cong qian .dan dan xiang kan .mian ren qian xi ..

译文及注释

译文
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人(ren),报晓敲击更筹。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥(e)撒下来给予众人的吧。
我现在有病心(xin)神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉(jue)到地底风雷涌起。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
白龙改换常服,变化为鱼(yu),被渔翁豫且制服。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容(rong)的地方,姑且将气量放大些吧。
你不要下到幽冥王国。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘(yuan)故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
原野的泥土释放出肥力,      

注释
诚知:确实知道。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
柳花:指柳絮。
⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。
(4) 隅:角落。
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
41.睨(nì):斜视。

赏析

  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来(qi lai),就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很(han hen)多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂(za),月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

清恒( 近现代 )

收录诗词 (1579)
简 介

清恒 清恒,字巨超,号借庵,桐乡人,本姓陆。主焦山定慧寺。有《借庵诗钞》。

秋怀二首 / 萧碧梧

何事乘龙人忽降,似知深意相招。三清携手路非遥。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
沫溅群鸟外,光摇数峰头。丛崖散滴沥,近谷藏飕飗.
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 梁子寿

以燕以射。则燕则誉。"
吁嗟徂兮命之衰矣。"
可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
自乏匡时略,非沽矫俗名。鹤笼何足献,蜗舍别无营。
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。


送桂州严大夫同用南字 / 释知慎

几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
不见长城下。尸骸相支拄。"
"丽日千门,紫烟双阙,琼林又报春回。殿阁风微,当时去燕还来。五侯池馆频开。探芳菲、走马天街。重帘人语,辚辚绣轩,远近轻雷。
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 钱允治

匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
山氲氲兮出云,又泠泠兮以雨。倏日出兮云飞,山青青兮极浦。横浮云兮水粼粼,褰杜若兮采白苹。葺荷宇兮桂为栋,临江皋兮怅怀人。
百岁奴事三岁主。
"春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。
低声唱小词¤
一别芜城逾十载,重来鱼鸟亦相亲。童童碧树添新冢,段段青山似故人。把镜未须惊白发,持杯犹得及芳春。却将此日思前日,只觉今身是后身。


踏莎行·秋入云山 / 宋至

江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,
洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟,凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡,道秋宵不永。"
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
呜唿上天。曷惟其同。"
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
与子浮沈三十载,归来文采更风流。虚名聊尔或见录,尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕,买田筑室是良谋。眼花耳热争意气,泯灭无闻同一沤。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"


山行 / 马庶

无限风光言不得,一心留在暮春初。"
生长幽方惯战袍,少年自许五原豪。沙堤榆柳春仍绿,走马清阴弄宝刀。
遗庙湖阴四百年,斑斑江竹映婵娟。鱼龙水落萑蒲外,鸡犬村成檿柘边。不待清名垂女史,尚存贞魄降神弦。君王社稷今焉在,伏腊粢盛自俨然。帷箔夜凉临月榻,佩环晨响起云軿。湘灵鼓瑟虞风盛,蔡琰闻笳汉鼎迁。嗟彼生还羞故国,何如死节报皇天。明妆靓服黄尘里,重为伤时涕泗涟。
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤


别元九后咏所怀 / 唿文如

席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
道德纯备。谗口将将。
折旋笑得君王。
千山与万丘¤
自从别君来,不复着绫罗。画眉不注口,施朱当奈何?
"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
白衣
画帘深殿,香雾冷风残¤


卖痴呆词 / 袁宗道

"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
泪沾红袖黦."
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
输我一枝和晓露,真珠帘外向人斜。
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
"乘船走马,去死一分。


雨后池上 / 郭棻

跃马横戈东楚陲,据吴连越万熊貔。风云首护平淮表,日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺,天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在,愧忝黄琼太尉知。
苞苴行与。谗夫兴与。
倾绝矣。故旧矣。
"天其弗识。人胡能觉。
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
"何事动吟哦,长□翠色和。垂阴千树少,送别一枝多。
长夜慢兮。永思骞兮。


侍宴咏石榴 / 王坊

众人贰之。谗夫弃之形是诘。
舫舟自廓。徒骈趠趠。
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,