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织妇辞

近现代 / 彭孙遹

想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,


织妇辞拼音解释:

xiang liao chang huai wu da chu .pi mao dai jiao xie lang zhong ..
rong rong xi kou yun .cai xiang xi zhong tu .bu fu gui xi zhong .huan zuo xi zhong yu .
yi shen song ru han .ming mu yue li tan .ci jing kan chang wang .chen zhong shi ke an ..
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
shui shi huan zhong da zhe ren .sheng ping jie fa shui zhong yin .yi tiao zhu zhang cheng tian di .
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .

译文及注释

译文
清明扫墓的(de)时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发(fa)我的诗情飞向(xiang)万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲(zhong)还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。

从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌(ge)唱正在这个时候。

注释
(24)交口:异口同声。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
(5)隅:名词作状语,在角落。
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
牖(yǒu):窗户。

赏析

  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为(you wei)记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点(te dian)其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态(jin tai)。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜(ri ye)浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

彭孙遹( 近现代 )

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简 介

彭孙遹 彭孙遹(yù)(1631—1700)清初官员、词人,与王士祯齐名,时号“彭王”。字骏孙,号羡门,又号金粟山人,浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟,顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一,授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士,为《明史》总裁。诗工整和谐,以五、七言律为长,近于唐代的刘长卿。词工小令,多香艳之作,有“吹气如兰彭十郎”之称。着有《南往集》、《延露词》。

管仲论 / 张模

寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。


和张仆射塞下曲·其二 / 朱受

提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,


重叠金·壬寅立秋 / 孔继涵

旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"


沁园春·孤馆灯青 / 王庭坚

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"


菩萨蛮·西湖 / 吴汝纶

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 王以中

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。


大墙上蒿行 / 钟芳

"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
欲知修续者,脚下是生毛。


画蛇添足 / 马仲琛

漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
此道非君独抚膺。"


宿天台桐柏观 / 虞荐发

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。


点绛唇·伤感 / 王士元

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"