译文
野泉侵路不知路在(zai)哪,
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
照这样(yang)说来,怎(zen)样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美(mei),那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
既然圣贤都饮酒(jiu),又何必再去求神仙?三
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
注释
10.故:所以。
15.厩:马厩。
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
⑺行计:出行的打算。
②彼姝子:那美丽的女子。
君子:道德高尚的人。
⑶茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:“目芒然无见。”