译文
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四(si)川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地(di),扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏(hong)壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们(men),让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤(feng)凰难寻安身之处。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
注释
陨首:头落地,指杀身。陨,落
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
[4]黯:昏黑。
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。
⑵匡坐:正坐。夜分:夜半。
(19)“诸侯”句:指安禄山据洛阳,官军束手无策。河南,指洛阳。
146. 今:如今。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。
39.揖予:向我拱手施礼。