使至塞上
金光延起兮骤兴没，青苔竟兮绿苹歇。
"闭囚断外事，昧坐半馀期。有言颖叔子，亡来已一时。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
"棠棣闻馀兴，乌衣有旧游。门前杜城陌，池上曲江流。
"洛桥瞻太室，期子在云烟。归来不相见，孤赏弄寒泉。
一旦咸阳宫，翻为汉朝市。"
碧地攒花障，红泥待客亭。虽然长按曲，不饮不曾听。"
凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴。忘机委人代，闭牖察天心。
"铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，
踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁。"
使至塞上拼音解释:
jin guang yan qi xi zhou xing mei .qing tai jing xi lv ping xie .
.bi qiu duan wai shi .mei zuo ban yu qi .you yan ying shu zi .wang lai yi yi shi .
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
.tang di wen yu xing .wu yi you jiu you .men qian du cheng mo .chi shang qu jiang liu .
.luo qiao zhan tai shi .qi zi zai yun yan .gui lai bu xiang jian .gu shang nong han quan .
yi dan xian yang gong .fan wei han chao shi ..
bi di zan hua zhang .hong ni dai ke ting .sui ran chang an qu .bu yin bu zeng ting ..
feng yun xian ren lu .luan ge su nv qin .wang ji wei ren dai .bi you cha tian xin .
.tong long xiao bi wen an hui .jin lu chun you bo wang kai .wei bei qing guang yao cao shu .
ta qu xing wu qiong .diao tong ci bu tong .yuan lang qian wan shou .chang zuo zhu ren weng ..
译文及注释
译文
只见那悲鸟在(zai)古树上哀鸣啼叫；雄(xiong)雌相随飞翔在原始森林之间。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要(yao)他细看，衣袖上点点泪痕。
得到杨八的(de)信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后(hou)才非常高兴，本来我准备慰问您，现(xian)在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形(xing)，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前(qian)共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
清明前夕，春光如画，
乘(cheng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
注释
分外妖娆：格外婀娜多姿。
③白日：白天。荆扉：柴门。尘想：世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
翻思：回想。深隐处：深处。
112、过：过分。
⑶粉悴烟憔：意为懒施粉脂，形容憔悴。
赏析
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
前两章尽管诗人感情激切，难以压抑的忧愤，几如烈火喷射而出，但是这一忧愤产生的原因，还是隐含在比兴之中，到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”（《诗经原始》）。正因为“奇”，所以旧说纷纭，多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因，意思是说：荒年无物可食，宰母羊吧，可是它瘦弱得只剩下一个大头；打鱼吧，水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食，鲜可以饱”是最沉痛的呼号，人吃人，同类相残，本已惨绝人寰，可是此诗却说，即使人可以吃，而剩下的人已经很少了，而且还可以想见，吃草的羊都已瘦得无肉可吃，何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴，就是把这为数不多的人全吃了，也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然，把惨景更推进了一步，较之唐人所写的“足岁江南旱，衢州人食人”（白居易《轻肥》）的诗句更加怵目惊心，不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实，加以印证，其文说：“东省乙巳、丙午三四年，数百里赤地不毛，人皆相食。鬻男卖女者，廉其价不得售，率枕藉而死。目所亲睹，读此诗为之太息弥日。”并自注云：“巳、午间，山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇，乃曰：‘人可以食’，食人也；‘鲜可以饱’，人瘦也。此言绝痛，附记于此。”可见，此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难，在长期封建社会里是具有普遍性的，这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
在唐诗中，写儿童的(tong de)题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐(yin le)的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形(ti xing)象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上(guo shang)安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔”，为今人所不取；而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”，则差为近之。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气(qiu qi)。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
前两章尽管诗人感情激切，难以压抑的忧愤，几如烈火喷射而出，但是这一忧愤产生的原因，还是隐含在比兴之中，到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”（《诗经原始》）。正因为“奇”，所以旧说纷纭，多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因，意思是说：荒年无物可食，宰母羊吧，可是它瘦弱得只剩下一个大头；打鱼吧，水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食，鲜可以饱”是最沉痛的呼号，人吃人，同类相残，本已惨绝人寰，可是此诗却说，即使人可以吃，而剩下的人已经很少了，而且还可以想见，吃草的羊都已瘦得无肉可吃，何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴，就是把这为数不多的人全吃了，也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然，把惨景更推进了一步，较之唐人所写的“足岁江南旱，衢州人食人”（白居易《轻肥》）的诗句更加怵目惊心，不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实，加以印证，其文说：“东省乙巳、丙午三四年，数百里赤地不毛，人皆相食。鬻男卖女者，廉其价不得售，率枕藉而死。目所亲睹，读此诗为之太息弥日。”并自注云：“巳、午间，山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇，乃曰：‘人可以食’，食人也；‘鲜可以饱’，人瘦也。此言绝痛，附记于此。”可见，此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难，在长期封建社会里是具有普遍性的，这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
在唐诗中，写儿童的(tong de)题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐(yin le)的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形(ti xing)象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上(guo shang)安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔”，为今人所不取；而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”，则差为近之。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气(qiu qi)。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
创作背景
千秋如此，万世依然。
宋祁( 元代 )
收录诗词 (3936) 首
简 介
宋祁 宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
长安夜雨
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。
歌声且潜弄，陵树风自起。长裾压高台，泪眼看花机。"
暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。
仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一顾重，谁赏素腰轻。"
昼景委红叶，月华铺绿苔。沉思更何有，结坐玉琴哀。"
落影临秋扇，虚轮入夜弦。所欣东馆里，预奉西园篇。"
"代北几千里，前年又复经。燕山云自合，胡塞草应青。
"边草早不春，剑花增泞尘。广场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
诉衷情·海棠珠缀一重重
"新庙奕奕，金奏洋洋。享于祖考，循彼典章。
暇日尝繁会，清风咏阻修。始知西峙岳，同气此相求。"
"可怜楚破息，肠断息夫人。仍为泉下骨，不作楚王嫔。
从他生网丝，且留琥珀枕，还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上，
"传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。片阴常作雨，微照已生霓。
一行罢兰径，数载历金门。既负潘生拙，俄从周任言。
阮籍空长啸，刘琨独未欢。十步庭芳敛，三秋陇月团。
寒出重关尽，年随行漏新。瑞云丛捧日，芳树曲迎春。
权舆
"彭山折坂外，井络少城隈。地是三巴俗，人非百里材。
"青门路接凤凰台，素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合，
何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。"
历数有时尽，哀平嗟不昌。冰坚成巨猾，火德遂颓纲。
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
国惧流金眚，人深悬磬忧。紫宸兢履薄，丹扆念推沟。
采蘩忆幽吹，理棹想荆歌。郁然怀君子，浩旷将如何。"
"鸟鸣桑叶间，叶绿条复柔。攀看去手近，放下长长钩。
唐多令·芦叶满汀洲
足令久不得奔，讵教晨光夕昏。"
"春华归柳树，俯景落蓂枝。置驿铜街右，开筵玉浦陲。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此，方今失路欲如何。
"自从江树秋，日日上江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。
"蒲密遥千载，鸣琴始一追。公卿传世范，仁义续灵基。
榜童夷唱合，樵女越吟归。良候斯为美，边愁自有违。
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火，宫中侲子乱驱妖。
天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。"
苑中遇雪应制
去鸟随看没，来云逐望生。歌里非烟飏，琴上凯风清。
"君恩不可见，妾岂如秋扇。秋扇尚有时，妾身永微贱。
"清洛象天河，东流形胜多。朝来逢宴喜，春尽却妍和。
"萋萋春草绿，悲歌牧征马。行见白头翁，坐泣青竹下。
荐寝低云鬓，呈态解霓裳。喜中愁漏促，别后怨天长。"
毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。火德云官逢道泰，天长日久属年丰。
"良人犹远戍，耿耿夜闺空。绣户流宵月，罗帷坐晓风。
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。京坻长有积，宗社享无穷。"
题金陵渡
"披观玉京路，驻赏金台址。逸兴怀九仙，良辰倾四美。
定是风光牵宿醉，来晨复得幸昆明。"
山称万岁，河庆千年。金绳永结，璧丽长悬。"
"每上襄阳楼，遥望龙山树。郁茀吐冈岭，微蒙在烟雾。
如何属秋气，唯见落双桐。"
细腰楚姬丝竹间，白纻长袖歌闲闲，岂识苦寒损朱颜。"
红裙明月夜，碧殿早秋时。好向昭阳宿，天凉玉漏迟。"
扣齿风雷响，挑灯日月光。仙云在何处，仿佛满空堂。
谒金门·风乍起
"秋入长门殿，木落洞房虚。妾思宵徒静，君恩日更疏。
还携新市酒，远醉曲江花。几度归侵黑，金吾送到家。
归来人不识，帝里独戎装。
"云埃夜澄廓，山日晓晴鲜。叶落苍江岸，鸿飞白露天。
恩级青纶赐，徂装紫橐悬。绸缪金鼎席，宴饯玉潢川。
阳乐寒初变，春恩蛰更苏。三耆颁命服，五稔复田输。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫，淑气依迟柳色青。
白首汉廷刀笔吏，丈夫功业本相依。"
南乡子·登京口北固亭有怀
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
"雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。
"使出凤凰池，京师阳春晚。圣朝尚边策，诏谕兵戈偃。
谓言入汉宫，富贵可长久。君王纵有情，不奈陈皇后。
翠盖飞圆彩，明镜发轻花。再中良表瑞，共仰璧晖赊。"
赠秩徽章洽，求书秘草成。客随朝露尽，人逐夜舟惊。
"日晦随蓂荚，春情着杏花。解绅宜就水，张幕会连沙。
一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。"
春草
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
"晴天度旅雁，斜影照残虹。野净馀烟尽，山明远色同。
"凤楼窈窕凌三袭，翠幌玲珑瞰九衢。
"自矜妖艳色，不顾丹青人。那知粉缋能相负，
落雁低秋塞，惊凫起暝湾。胡霜如剑锷，汉月似刀环。
问余何奇剥，迁窜极炎鄙。揆己道德馀，幼闻虚白旨。
凉月生秋浦，玉沙鳞鳞光。谁家红泪客，不忍过瞿塘。"
腰剑动陆离，鸣玉和清越。"
芦花
皇明颇照洗，廷议日纷惑。兄弟远沦居，妻子成异域。
"贤相称邦杰，清流举代推。公才掩诸夏，文体变当时。
一夜好风吹，新花一万枝。风前调玉管，花下簇金羁。
兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。"
"代北几千里，前年又复经。燕山云自合，胡塞草应青。
缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。
日影飞花殿，风文积草池。凤楼通夜敞，虬辇望春移。
饥乌啼旧垒，疲马恋空城。辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。"