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枯树赋

唐代 / 李周

遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"


枯树赋拼音解释:

yu ci ting song jian .shi wen chan chu ming .yu huai gu yuan chuang .mo mo yi jian qing ..
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
ci wu luan fei ming .meng shou yi yi quan .gu ren wang fu zi .jing nian wu sheng pian .
.xian gong you ming ji .du shi wu jiang pen .da dao ben wu wo .qing chun chang yu jun .
.xiao nian nong wen mo .bu shi rong lv nan .yi chao shi bi gu .ce ma du tu shan .
yuan lu fang cheng lie .shen xian xi zan pei .fu xin tong bai shou .dao ci song liang zai ..
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
qing shan mu mu chao chao .han jiang jian chu gao an .gu mu you yi duan qiao .
.hong du you gui ke .yan wo zi yang cun .xuan mian wu wang gu .qing chuan zhao wo men .
han jia qing zhuang shi .wu zhuang sha peng wang .yi yu feng chen qi .ling shui shou si fang .
ping sheng gong feng yue .shu hu jian shan chuan .bu qi jiao dan shui .zan de kuan wang nian .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
.cheng nan lu yi he .yi ye ji zhong wei .zi you jin jia yin .neng zhan chu sai yi .
qing deng ru you meng .po ying bao kong luan .huang hu qin chuang li .song xi xiao si nan ..

译文及注释

译文
  不会因(yin)为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经(jing)》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他(ta),非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
聚会惟赖南柯梦,相思愿(yuan)眠不醒枕;
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时(shi),写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称(cheng)羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。

注释
⑷期信:遵守预先约定的时日。
⑥检书:翻阅书籍。江淹《伤友人赋》:“共检兮洛书。”
(13)芟(shān):割草。
欹(qī):歪斜,倾斜。
7.暇(xiá):空闲时间。
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
①朱楼:华丽的红色楼房。

赏析

  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘(miao hui)。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句(ming ju)。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初(zui chu)的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  其二
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入(hui ru)微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸(piao yi)的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

李周( 唐代 )

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简 介

李周 宋同州冯翊人,字纯之。登进士第。调长安尉,任洪洞、云安令,施州通判,皆有惠政。司马光欲荐为御史,以不愿作“呈身御史”而拒不往见。哲宗立,召为职方郎中。朝廷与西夏议和,欲弃兰州,周论非秦、蜀之利,遂不弃。官至集贤殿修撰。卒年八十。

春雁 / 郑阎

剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"


估客乐四首 / 申在明

才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 程彻

东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。


忆江南 / 傅于天

飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。


新秋 / 鲍娘

我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 释法具

目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"


端午遍游诸寺得禅字 / 吴奎

山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
慎勿富贵忘我为。"
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。


和张仆射塞下曲·其四 / 释禧誧

湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。


新秋 / 陈启佑

"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。


子夜四时歌·春林花多媚 / 伍敬

"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。