首页 古诗词 岘山怀古

岘山怀古

未知 / 潘牥

楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
却是九华山有意,列行相送到江边。"
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。


岘山怀古拼音解释:

chu wai li kong zao .guan xi qu yi chi .yu ge wen bu jue .que zhen dong ting si ..
.dan jian xi ling can ming yue .nv ji wu yin geng xiang yue .
.jia zhi yin yin fu jian chi .ci zhong neng zheng dong shen qi .hu bian guan jia yu ying ma .
zhen zhu suo de long gong pin .gao yu gua xia cang sheng bei .jiu ye gan ge zhi zhuo xin .
huan hui bian jiang meng .chui bao xiao chan guang .wei sui zhong jun zhi .he lao si gu xiang ..
.xing zuo bu xiang yi .yuan men zai bi shi .ya zhi nan geng yu .jiu fen he chang si .
.shi ren tui shang di .xin bang you wu jun .he fa ta xiang lao .yu ge gu guo wen .
ruo xiang hu bian fang you zhuo .xiao tiao si bi shi xian ju ..
.ping lu ge zhong bie jiu cui .fen wei xing cai dong zhao hui .jiu jing li luan xin ying po .
he fang qin jin yong .you you cao gui shuo .yao shun shang xun chu .gong hu ting wu hu .
.shi qu dong hua que lian xing .men ren qiu wo zhi jin ting .da chun ku hou xin wei ji .
gan xian da si jian .zhi zhi ling ge qian .qing ru jie jie xing .di bi sao dang quan .
wang wang zheng fei za lang hua .wan shu qing liang huan shu yu .jiu chao ling luo ji jian jia .
yi xie luo di wen .yi jia huan fu xi .chao shi you mai zhan .chen qi you bu yi .
que shi jiu hua shan you yi .lie xing xiang song dao jiang bian ..
qi mu yi lin shui .chuang feng zhi yi tian .you qi xiang yun li .bie sao shi chuang mian ..
meng duan kong shan yu bao shi .bian hai gu yuan huang hou mai .ru guan xuan fa ye lai shuai .

译文及注释

译文
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带(dai)来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
  所以近处的诸侯无不听命,远方(fang)的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝(chao)见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次(ci)之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
弓(gong)箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕(zhen)边床上。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。

注释
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。
给(jǐ己),供给。
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。
16 没:沉没
⑷惟有:仅有,只有。

赏析

  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说(ju shuo):磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰(jiao shi)造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定(yi ding)要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  颈联出句使用贾充女与(nv yu)韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

潘牥( 未知 )

收录诗词 (5163)
简 介

潘牥 潘牥(fāng)(1204——1246)字庭坚,号紫岩,初名公筠,避理宗讳改,福州富沙(今属福建)人。端平二年(1235)进士第三名,调镇南军节度推官、衢州推官,皆未上。历浙西茶盐司干官,改宣教郎,除太学正,旬日出通判潭州。淳祐六年卒于官,年四十三。有《紫岩集》,已佚。刘克庄为撰墓志铭。《宋史》、《南宋书》有传。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《紫岩词》一卷。存词5首。

行露 / 卞香之

后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"


七步诗 / 戎若枫

乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。


春日忆李白 / 佟佳觅曼

尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"


临江仙·夜归临皋 / 东门海秋

斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。


满宫花·花正芳 / 香彤彤

武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"


滥竽充数 / 蒿单阏

将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。


冀州道中 / 尉迟俊俊

唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。


普天乐·咏世 / 仵丙戌

井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。


金明池·天阔云高 / 夏侯宏帅

自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 司空盼云

"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"