译文
我离开京城刚刚度过大(da)庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了(liao)征途,从京都洛阳前往(wang)长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人(ren)感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最(zui)宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘(wang)了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛(sheng)。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青(qing)葱。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
注释
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
君:你,表示尊敬的称呼。
⑺秋胡妇:典故名,典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。
4、曰:说,讲。