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出塞二首

宋代 / 刘仲堪

"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。


出塞二首拼音解释:

.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
shen xu qi lin hua .nian shuai yuan lu qun .da jiang qiu yi sheng .kong xia ye duo wen .
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
gao tang wei qing fu .chang de wei jia bin .pu lu qiang bi wai .zhong jie feng yu pin .
xi shang huan yuan shan .qiu ling heng jin gu .he qi zheng wan wu .la yue chun ai tu .
.dang guan jie xian xia .zan de gui lin quan .bai li lu bu su .liang xiang shan fu lian .
jun ru gan ai si .he nu xing wu shang .sheng zhe ti ren shu .yu xian fu xiao kang .
di che jiang fan yin .tian qing mu ye wen .jing fei dui mi lu .ying gong er wei qun ..
.wei cheng han shi ba .song ke gui yuan dao .wu mao bei xie hui .qing li ta chun cao .
zhong xu dong du bie .chao yin gai xuan qi .lun wen dao cui su .zhi jin liu shui shi .
kong se zai xuan hu .bian sheng lian gu pi .tian han wan li bei .di huo jiu zhou xi .
xuan cheng chuan yi yun .qian zai shui ci xiang ..
.jiu ke ying wu dao .xiang sui du er lai .shu zhi jiang lu jin .pin wei cao tang hui .

译文及注释

译文
凄凉叹息啊(a)微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩(hao)淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
不由人缅怀那诸葛(ge)孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就(jiu)觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府(fu)帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
洗菜也共用一个水池。
虎豹在那儿逡巡来往。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏(zou)乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。

注释
⑵尘:尘滓,细小的尘灰渣滓。
⑼料峭:微寒的样子。
⑨厌厌:精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二:“检素不获展,厌厌竟良月。”
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
22.创:受伤。
暂:短暂,一时。
(10)曾见(jiàn):曾经见过。

赏析

  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了(chu liao)它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了(biao liao)他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的(yi de)器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊(tao yuan)明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊(shu),静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

刘仲堪( 宋代 )

收录诗词 (2731)
简 介

刘仲堪 刘仲堪,真宗大中祥符二年(一○○九)以着作佐郎知英州。事见清道光《广东通志》卷二○五。今录诗十首。

赋得秋日悬清光 / 钟离杰

"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
春来更有新诗否。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。


秋夜 / 图门旭

古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
谓言雨过湿人衣。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。


江南曲四首 / 公西晨

石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"


六么令·夷则宫七夕 / 费莫士魁

千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。


梦微之 / 独半烟

石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"


读山海经十三首·其四 / 闻人彦杰

夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,


和晋陵陆丞早春游望 / 刀曼梦

猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。


春暮西园 / 图门寅

余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。


寓言三首·其三 / 司马晴

华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


题画帐二首。山水 / 上官爱涛

"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
敖恶无厌,不畏颠坠。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"