译文
年年都见花开花谢,相思之(zhi)情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积(ji)极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏(su)小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上(shang)?
蟋蟀哀鸣欲断魂,
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐(qi)鲁,依然可见那青青的峰顶。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
注释
⑤病欲苏:病都要好了。苏:康复。
⑦瘗(yì):埋葬。
逆:违抗。
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
①“南冠”句:《左传》成公九年:“晋侯观于军府,见钟义,问之曰:‘南冠而絷者谁也’,有司对曰:‘郑人所献楚囚也’。”南冠,这里作囚徒解;军府,将帅的衙门。
16、股:大腿。
8.九江:即指浔阳江。