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玉台体

宋代 / 高坦

"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。


玉台体拼音解释:

.xiao ri deng lin gan jin chen .gu bei ling luo xian shan chun .
da jun nian xiao cheng xiang shao .dang zhou zi qing du jing qi .shen feng xi chu yu lin zhang .
.chan zao qiu zhi huai ye huang .shi liu xiang lao chou han shuang .liu xia bao ran zi ying su .
.tu xiang ru xu yu shou jiang .ying xiong cai lue du wu shuang .
xiu se huan chao mu .fu yun zi gu jin .shi quan jing yi yue .hui ke xi you xin ..
qiang rong bu shi gan ge lao .xu he dang shi sheng zhu ming ..
xian jing ri yue wai .di xiang yan wu zhong .ren jian zu fan shu .yu qu lian song feng ..
.ge wu cong lai zui de ming .ru jin lao ji luo yang cheng .
hua bian yi zhai niao jing ti .ben lai bao su qing wen zi .que zhi zhong yuan dong gu pi .
jian sui jia shu dao .jing huang shi ye kong .xin xuan cang hai duan .meng yu bai yun tong .
wu wai shen sui yin .qu zhong wang ben qing .zhong nan yi ci jing .zuo wo bi jun heng ..
gong nv yi bu xiang .huang jin ci bai fa .liu ci feng tian xia .suo yi wu zheng fa .
jie yin lian shao yao .nan jian hen chang pu .shi wen nian duo shao .lin ji yi xing hu ..
.tian jiang xian ren zuo sheng shi .zi ran sheng jiao man hua yi .ying ming bu du zhong chao yang .
.luan feng si bai san shi er .yu wen zheng jun he chu xun .hong cui shu sheng yao shi xiang .
lin zhu yu guang bu man xing .gu jian qin shu sui yi de .gui hua gao xia yi ban xiang .
li qu xin gua he .mo liu nan si chu .kong chi yi gan er .you yi yu jing yu ..
.jiang feng mu luo tian .you zi gan liu nian .wan li bo lian shu .san geng yu dao chuan .
wu duan hou sheng chuan zao po .yi pai qian dao qian liu sui .duo fang nao luan yuan qi si .
.piao piao dong qu ke .yi su wei cheng bian .yuan chu xing chui an .zhong liu yue man chuan .

译文及注释

译文
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
斟酒给你请你自(zi)慰自宽,人情反复无常就像波澜。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
容忍司马之位我日增悲愤。
哪能不深切思念君王啊?
泉水从岩石上(shang)飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲(xian)言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
任何事情必(bi)须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱(qian)(qian),约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此(ci)替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。

注释
109、此态:苟合取容之态。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
[24]捐躯:献身。赴:奔赴。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
(8)为:给,替。

赏析

新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境(yi jing)浑成的好诗。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分(chong fen)体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这(shuo zhe)似乎也更有亲切感。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利(fen li)用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻(zhong huan)境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲(cai lian),借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

高坦( 宋代 )

收录诗词 (7115)
简 介

高坦 高坦,神宗熙宁间道士。事见《西溪丛语》卷上。

狱中题壁 / 佑浩

片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。


南轩松 / 诸葛娜

洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"


六丑·杨花 / 苑文琢

旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 壤驷如之

只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。


赠荷花 / 乌孙土

"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。


常棣 / 罕水生

河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
明朝若更住,必拟隳儒冠。"


对竹思鹤 / 胥婉淑

雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"


留春令·咏梅花 / 钟离培聪

嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。


满庭芳·看岳王传 / 朴米兰

势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,


闻武均州报已复西京 / 仉英达

自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
"一上青山便化身,不知何代怨离人。