译文
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
飘荡放浪一无所遇(yu)啊,真愚昧不堪自找苦痛。
或许在(zai)想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便(bian)考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君(jun)听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
壶遂说:“孔(kong)子的时代,国家没有英明的国君,下(xia)层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都(du)按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
《尚书》说:“罪行轻重有可(ke)疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜(gu)的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
念念不忘是一片忠心报祖国,
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
注释
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
②聊:姑且。
【病】忧愁,怨恨。
乍:骤然。
以:把。
⒇戾(lì):安定。