董行成
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和，亦应得尽生生理。"
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
贞姿自耿介，杂鸟何翩翾.同游不同志，如此十馀年。
"琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，
何须自生苦，舍易求其难。"
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"
"拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。
董行成拼音解释:
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
zhi zai tai bian wang bu jian .mu chao kong song du chuan hui ..
zhi jiu feng ge qie huan xi .wang rong zhi zu wei tian he .yi ying de jin sheng sheng li ..
xi ri shao guang jin .nan feng shu qi wei .zhan zhang xin xiao dian .yun tie jiu sheng yi .
gao xia sui ren wu ya zheng .qi jiu mei xin you le xu .zi ci huang zhong bu neng jing .
zhen zi zi geng jie .za niao he pian xuan .tong you bu tong zhi .ru ci shi yu nian .
.pi pa gong diao ba shi yi .xuan gong san diao dan bu chu .xuan zong pian xu he huai zhi .
he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
zheng si ru jin zuo bin ke .du wu yi nian dao xin tou ..
wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..
.zhuo shi zai bi wu ren ai .niao wu tai qin wen zi can .
译文及注释
译文
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
我忧愁得(de)无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是(shi)却始终不知哪条路才是通往金微山的。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
小路边的红花日渐稀少，郊野却被萋萋芳草占遍，绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮，让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放(fang)了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十(shi)分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持(chi)崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
注释
子其民，视民如子。
莲花，是花中的君子。
⑽吾子：二人谈话时对对方的敬称。
（6）当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。
16.骨肉为行路：亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉，有血缘关系的人。行路，路人，比喻毫无关系的人。
《倦夜》杜甫 古诗：题注：《吴曾漫录》云：“顾陶类编题作《倦秋夜》。”
3、乱莺啼：指到处都是黄莺的啼叫。
赏析
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
第三句的(ju de)境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥(ji liao)的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
第三句“送君还旧府”，这本来是平铺直叙，但力托全诗，可举千斤。照应首句寓意深邃，扣住题目中的“送”字，含有“完璧归赵”的意思，让主题立意也就呼之而出，表达了诗人对友人一路顺风，平安到达的祝愿。诗人构思巧妙，立意高远，使人折服。从诗意推测，赵纵是一位德高望重的名士，大概因仕途失意，辞归故里。在诗人眼中，他是远离尘嚣，冰清玉洁，“完璧归赵”。“送君还旧府”，这近似白话之句确是一个点睛之句，它使前面的喻句有落脚点，后面的景句有依托，能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情，也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”，纯粹地描写景物，暗应题目中的“夜”字，以明月隐喻玉璧，璧如月洁，月如璧明，进一步称颂赵纵。同时，一个“满”字，既描绘了月光普照大地的景象，又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚，地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后，诗人伫立遥望，但见清冷的月光洒满大地，空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受：惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里，流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认(gong ren)较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高(zi gao)继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢(shui ne)？这是深化主题的不可缺少的一段。
第三句的(ju de)境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥(ji liao)的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
第三句“送君还旧府”，这本来是平铺直叙，但力托全诗，可举千斤。照应首句寓意深邃，扣住题目中的“送”字，含有“完璧归赵”的意思，让主题立意也就呼之而出，表达了诗人对友人一路顺风，平安到达的祝愿。诗人构思巧妙，立意高远，使人折服。从诗意推测，赵纵是一位德高望重的名士，大概因仕途失意，辞归故里。在诗人眼中，他是远离尘嚣，冰清玉洁，“完璧归赵”。“送君还旧府”，这近似白话之句确是一个点睛之句，它使前面的喻句有落脚点，后面的景句有依托，能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情，也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”，纯粹地描写景物，暗应题目中的“夜”字，以明月隐喻玉璧，璧如月洁，月如璧明，进一步称颂赵纵。同时，一个“满”字，既描绘了月光普照大地的景象，又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚，地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后，诗人伫立遥望，但见清冷的月光洒满大地，空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受：惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里，流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认(gong ren)较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高(zi gao)继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢(shui ne)？这是深化主题的不可缺少的一段。
创作背景
其一宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳，被推荐参加秘阁考试。
汪继燝( 南北朝 )
收录诗词 (5999) 首
简 介
汪继燝 （1678—1728）浙江嘉兴人，字倬云，号恬村。康熙四十七年举人。历任兵部职方员外郎、吏科给事中，巡视台湾，掌河南道监察御史。在台整饬法纪，运台粮救闽饥，处事均合机宜。性好学，九经三史及百氏书无不通晓。有《双椿草堂集》、《视台草》。
除夜
人生百年内，疾速如过隙。先务身安闲，次要心欢适。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
"停骖问前路，路在秋云里。苍苍县南道，去途从此始。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
今来各何在，老去随所托。我守巴南城，君佐征西幕。
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
出居庸关
"秋思太白峰头雪，晴忆仙游洞口云。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。"
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。
传称鱼鳖亦咸若，苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽，
至今村女面，烧灼成瘢痕。"
我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。
文赋
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶，风吹满地干重叠。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
分定金兰契，言通药石规。交贤方汲汲，友直每偲偲。
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
"朝亦随群动，暮亦随群动。荣华瞬息间，求得将何用。
溟渤深那测，穹苍意在谁。驭方轻騕袅，车肯重辛夷。
"遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长，
点绛唇·蹴罢秋千
"持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。
失却东园主，春风可得知。"
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
顿见佛光身上出，已蒙衣内缀摩尼。"
款曲偏青眼，蹉跎各白头。蓬山闲气味，依约似龙楼。"
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。
鹊桥仙·华灯纵博
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦。
誓酬君王宠，愿使朝廷肃。密勿奏封章，清明操宪牍。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
"偶有冲天气，都无处世才。未容荣路稳，先踏祸机开。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
有酒不暇饮，有山不得游。岂无平生志，拘牵不自由。
画鸡
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
是时岁二月，玉历布春分。颁条示皇泽，命宴及良辰。
度岭梅甘坼，潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草，冉冉着江枫。
今古虽云极，亏盈不易违。珠胎方夜满，清露忍朝晞。
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
解怪还家晚，长将远信呈。说人偷罪过，要我抱纵横。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，
晓日
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
"淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底，
"潦倒守三川，因循涉四年。推诚废钩距，示耻用蒲鞭。
外养物不费，内归心不烦。不费用难尽，不烦神易安。
"芳意将阑风又吹，白云离叶雪辞枝。
浅深俱隐映，前后各分葩。宿露低莲脸，朝光借绮霞。
蜀道难·其二
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。千钧势易压，一柱力难支。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。
"湓城万里隔巴庸，纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小，
此时与尔别，江畔立踟蹰。"
力尽计穷音响凄。当时何不早量分，莫遣辉光深照泥。
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
皇皇者华
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。
蝶恋花·一别家山音信杳
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
"移家入新宅，罢郡有馀赀。既可避燥湿，复免忧寒饥。
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
饥来吞热物，渴来饮寒泉。诗役五藏神，酒汩三丹田。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
"朝亦视簿书，暮亦视簿书。簿书视未竟，蟋蟀鸣座隅。
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。