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生查子·烟雨晚晴天

宋代 / 张衡

尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。


生查子·烟雨晚晴天拼音解释:

chen cong qin yan xi .tai ren man ting chi .ming dai sou yang qie .sheng shen mo wen gui ..
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
shi wo wei er chang tan jie .wo wen xiao zi bu xu guo .zhong chen bu ai jia .
jiu tian fei xi ying xiang qiao .san dao xing chao er shi nian ..
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
qie ben jiang nan cai lian nv .jun shi jiang dong xue jian ren .feng jun you xia ying xiong ri . zhi qie nian hua tao li chun .nian hua zhuo zhuo yan tao li .jie fa zan hua pei jun zi . xing feng chu han zheng xiang chi .ci jia shang ma cong jun qi .sui sui nian nian shi zheng zhan . shi jun wei mu sun hong yan .bu xi luo yi zhan ma han .bu ci hong fen zhuo dao huan . xiang qi xiang xu ding guan zhong .ming luan ming pei ru qin gong .shui wu si mian chu ge qi . guo zhi wu xing han dao xiong .tian shi ren shi you xing mie .zhi qiong ji qu xin cui zhe . ze zhong ma li xian zhan pi .zhang xia e mei zhuan xiao xie .jun wang shi ri wu shen cai . jian qie ci shi rong mao gai .ba shan yi qi du yi wu .du jiang mian mu jin he zai . zhong tian ge di yu jun ci .hen si liu bo wu xi shi .shi qie ben lai bu xiang shi . qi jian zhong tu huai ku bei .
.man cao zi xi wei .nv luo shi yao yao .yin yuan zhi bai chi .rong yao fei yi chao .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .

译文及注释

译文
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
在这种凄苦潦倒心绪支配下(xia),百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  曾子(zi)躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光(guang)洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非(fei)常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
“魂啊回来吧!
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行(xing)行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
梅(mei)花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
层层宫门关锁(suo),荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
隋炀帝为南游江都不顾安全,
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新(xin);看到堂前的松树,便希望和(he)阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。

注释
⑧濯鳞:这里代指壮士。
蛰:动物冬眠。
2.怀着感情;怀着深情。
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
(16)爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
29、称(chèn):相符。

赏析

  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心(xin),嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游(lai you),自然难免独游之叹了。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上(xi shang)忆念元稹,就写了这首诗。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗(dou)朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如(xiang ru)的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑(pu pu)秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的(wang de)吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

张衡( 宋代 )

收录诗词 (1921)
简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

营州歌 / 粘露宁

不堪兔绝良弓丧。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 仇建颖

"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 衣幻柏

"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"


行香子·述怀 / 西门沛白

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。


醉桃源·元日 / 锺离纪阳

栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 束孤霜

笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
《五代史补》)
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。


送李少府时在客舍作 / 仪癸亥

春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。


满江红·东武会流杯亭 / 申屠秋巧

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"


念奴娇·中秋 / 濮阳浩云

遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。


咏湖中雁 / 欧阳丁丑

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈