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归舟江行望燕子矶作

明代 / 许邦才

形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。


归舟江行望燕子矶作拼音解释:

xing ying sui yu guan .yin shu zai yan qun .gui lai bai tian zi .kai le zhu nan xun .
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
huang qi yi sao dang .ge rang kai wu jing .liu dai geng ba wang .yi ji jian du cheng .
cao mu sheng bian qi .cheng chi fan xi liang .xu ran yi feng chu .fang fo su ping yang ..
xiao yu tong jin xi .qing fei yi wang nian .chen feng li gui zhao .wu chu ge yi ran ..
zhuang tu ai wei li .ban bai hen wu shuai .fu zi zi nan chu .mian huai song ru qi .
du xing kong qu xiao .zhi dao bu rong shen .de zui feng shuang ku .quan sheng tian di ren .
mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
jie yu zai xing han .yan lin bi yin yun .yan ying fu yu cui .jin xi sheng pian yun .
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
.dong ting chu xia ye .gu ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
.sheng zhu chong wen jiao .ceng xiao jiang de yin .zun xian ze ji hou .shi yan chong yu shen .
qing guang qi jun man .chun se liang he yao .ao ni fei wu tu .chou chu shi yuan xiao .
.zhu hu chang gao fei .qing huai ai luo hui .ba long cheng qing zhong .san hu di chao gui .
jing shan fu li shui .bai hen jiang qian lv .jian ge wang liang zhou .shi jun duan chang chu .
bing shi wu nuan qi .yan yun kong he xi .xi ju bu zan zhu .ri ting liang chan bei .
.cun lu yan ke qu .tuo shen jiang jian yi .can wu pi fu zhi .hui yu ming shan ci .
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..
.ning qin wei ling zi .si jiu ji xian sheng .bie lu jing hua xian .huan xiang ru jin cheng .
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .

译文及注释

译文
昔日一同悠游的(de)旧友,今日在(zai)哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却(que)难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都(du)说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
树叶从枝头(tou)飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起(qi)来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝(si)丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。

注释
状:情况
(9)廊庙具:治国之人才。
10擢:提升,提拔
12、利:锋利,锐利。
③横:横挎。秋水:形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀:形状如大雁羽毛般的刀。
娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。

赏析

  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来(er lai)这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传(wei chuan)神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书(shang shu)中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手(zhuo shou)养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而(ran er),贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的(xie de)便是诸侯助祭的情况。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

许邦才( 明代 )

收录诗词 (8576)
简 介

许邦才 许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。

小雅·正月 / 杜甫

彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)


国风·齐风·卢令 / 曹申吉

临觞一长叹,素欲何时谐。"
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。


秋宵月下有怀 / 杨愿

诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。


寒食上冢 / 包拯

直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"


读陈胜传 / 张道洽

柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。


凉州词二首 / 许宗彦

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 徐昆

北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"


缭绫 / 彭湃

每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。


诉衷情·春游 / 黄枚

"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"


城东早春 / 范安澜

光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。