书逸人俞太中屋壁
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
"独向山中见，今朝又别离。一心无挂住，万里独何之。
"桂楫木兰舟，枫江竹箭流。故人从此去，望远不胜愁。
故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。
朱户雀罗设，黄门驭骑来。不知淮水浊，丹藕为谁开。
沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧萧故国情。"
山险不曾离马后，酒醒长见在床前。（希逸有仆武干，
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足，行觉嘶风马力馀。
"相访夕阳时，千株木未衰。石泉流出谷，山雨滴栖鸱。
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。"
书逸人俞太中屋壁拼音解释:
.lian mu yao lin hei shui jin .gao jian wu shi dan xun chun .
.du xiang shan zhong jian .jin chao you bie li .yi xin wu gua zhu .wan li du he zhi .
.gui ji mu lan zhou .feng jiang zhu jian liu .gu ren cong ci qu .wang yuan bu sheng chou .
gu shan li wei si .qiu shui su jing xun .xia di neng wu nv .gao ke kong you shen .
zhu hu que luo she .huang men yu qi lai .bu zhi huai shui zhuo .dan ou wei shui kai .
zhao ping kai geng lian .shan ye dong huan ming .chu ke qiu jiang shang .xiao xiao gu guo qing ..
shan xian bu zeng li ma hou .jiu xing chang jian zai chuang qian ..xi yi you pu wu gan .
gu shan cong ci yu yun shu .yin lian shou lu hua yin zu .xing jue si feng ma li yu .
.xiang fang xi yang shi .qian zhu mu wei shuai .shi quan liu chu gu .shan yu di qi chi .
xi feng jing qi chuan shen ye .ying song chou yin ru ye chan ..
译文及注释
译文
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
古柏独立(li)高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒(dao)的游客归去。
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛(sheng)满水汤。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费(fei)了掩臭的鲍鱼。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征(zheng)为国效力(li)，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
风吹(chui)电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
注释
130.分曹：相对的两方。
如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。
⒀《景定建康志》：洛阳四山围，伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围，秦淮、直读在中。故云：“风景不殊，举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”，许浑云“只有青山似洛中”，谓此也。《太平寰宇记》：《丹阳记》云：出建阳门望钟山，似出上东门望首阳山也。
⑻算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
龙池：在唐宫内。
赏析
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构(gou)，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致(zhi)（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理(shuo li)、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千(zuo qian)里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出(duo chu)其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千(zuo qian)里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出(duo chu)其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
创作背景
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
钟嗣成( 元代 )
收录诗词 (4632) 首
简 介
钟嗣成 钟嗣成（约1279——约1360），元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人，寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种，皆不传。所作散曲今存小令五十九首，套数一套。
相见欢·落花如梦凄迷
此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。"
为问倾城年几许，更胜琼树是琼枝。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
"烟暖池塘柳覆台，百花园里看花来。烧衣焰席三千树，
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
昭阳亦待平安火，谁握旌旗不见勋。"
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
小雅·车舝
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
行人一宿翠微月，二十五弦声满风。"
适与群英集，将期善价沽。叶龙图夭矫，燕鼠笑胡卢。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。"
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
孤鸿来半夜，积雪在诸峰。正忆毗陵客，声声隔水钟。"
客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。"
齐天乐·中秋宿真定驿
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
野人宁忆沧洲畔，会待吹嘘定至音。"
"寒窗危竹枕，月过半床阴。嫩叶不归梦，晴虫成苦吟。
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
花时未免人来往，欲买严光旧钓矶。
月在行人起，千峰复万峰。海虚争翡翠，溪逻斗芙蓉。
逢着澄江不敢咏，镇西留与谢功曹。"
大叔于田
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
秋悲怜宋玉，夜舞笑刘琨。徒有干时策，青山尚掩门。"
"雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潸然。
碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。"
"生在幽崖独无主，溪萝涧鸟为俦侣。
隼击须当要，鹏抟莫问程。趋朝排玉座，出位泣金茎。
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
蜀王有遗魄，今在林中啼。淮南鸡舐药，翻向云中飞。
敕勒歌
物外花尝满，人间叶自凋。望台悲汉戾，阅水笑梁昭。
"一自残春别，经炎复到凉。萤从枯树出，蛩入破阶藏。
"蜀道下湘渚，客帆应不迷。江分三峡响，山并九华齐。
蜀国烟霞异，灵山水月澄。乡闾诸善友，喜似见南能。"
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
"蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。
追琢垂今后，敦庞得古初。井台怜操筑，漳岸想丕疏。
元夕无月
春寺闲眠久，晴台独上多。南斋宿雨后，仍许重来么。"
"诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水，
"猿鸟无声昼掩扉，寒原隔水到人稀。云晴古木月初上，
"云惨烟愁苑路斜，路傍丘冢尽宫娃。
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
蘅兰委皓雪，百草一时死。摧残负志人，感叹何穷已。
空堂病怯阶前月，燕子嗔垂一竹帘。"
因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。
苏子瞻哀辞
移席牵缃蔓，回桡扑绛英。谁知杜武库，只见谢宣城。
"多少分曹掌秘文，洛阳花雪梦随君。
"锦缆龙舟隋炀帝，平台复道汉梁王。
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
"皎洁终无倦，煎熬亦自求。花时随酒远，雨后背窗休。
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
雁下秦云黑，蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念，容许后升堂。"
新柳
市义虚焚券，关讥谩弃繻.至言今信矣，微尚亦悲夫。
"七尺青竿一丈丝，菰浦叶里逐风吹。
木兰船共山人上，月映渡头零落云。"
莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。"
暖枕眠溪柳，僧斋昨夜期。茶香秋梦后，松韵晚吟时。
水极晴摇泛滟红，草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿，
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏，古镜曾经几度磨。
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
"九华闲望簇清虚，气象群峰尽不如。
"白云峰下城，日夕白云生。人老江波钓，田侵海树耕。
惟有啼乌旧名在，忍教呜咽夜长闻。"
稍促高高燕，微疏的的萤。故园烟草色，仍近五门青。"
"晚景微雨歇，逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵，树静鸟遗翎。
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
山宜姑射貌，江泛李膺舟。郢曲思朋执，轻纱画胜游。
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
瑞鹤仙·脸霞红印枕
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。"
所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。"
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮，竹边人语夕阳闲。
好鸟疑敲磬，风蝉认轧筝。修篁与嘉树，偏倚半岩生。
"云惨烟愁苑路斜，路傍丘冢尽宫娃。
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。