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柳梢青·七夕

清代 / 刘度

趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


柳梢青·七夕拼音解释:

qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
shui wei tian lu xia .gan tong zi wu zu .
fu yun fu yun .ji yu gao chong .gao chong meng meng .ri xi zhi rong .
ru jin shuai sa cheng duo bing .huang ye feng qian zhou yan guan ..
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
zhi jian xiong pi zuo dui lai .shi li cong qian qi bai xue .dao qing zhong qian si ying hai .
chou chang jin gui que gui qu .xiao ying ti duan lv yang zhi .
zhi shi nian wo xing hai lao .jiao ba jing xing zhu lv tai ..
.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
zeng jian bai jia fan su kou .hu xi ke ke zhui liu fang ..
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .

译文及注释

译文
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里(li)回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收(shou)拾,可叹啊,我孤单地留滞(zhi)在新丰的旅馆里。靠在枕边(bian),十年的经历,远在江(jiang)南的双亲,都浮上心头。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条(tiao)新绿的初春。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。

注释
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
①徘徊:来回地行走。诗中指雪花飞来飞去。
长记:永远牢记。秋晴:晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望:远望,眺望。
(25)商旅不行:走,此指前行。
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
38.百世之遇:百代的幸遇。
(42)函使——递送信件的人。唐时新进士及第,以泥金书帖,报登科之喜。此指传报录取消息的人,俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。

赏析

  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴(nian nu)娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿(yuan)望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态(yi tai)恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期(zhong qi),为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

刘度( 清代 )

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简 介

刘度 湖州长兴人,字汝一。高宗绍兴十五年制科荐登进士。为秘书省校书郎。历官台谏,金人败盟,条陈三策,不报。孝宗即位,抗疏陈《春秋》正始之道。有《传言鉴古》及杂文。

江夏赠韦南陵冰 / 洪梦炎

玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。


答王十二寒夜独酌有怀 / 张元默

"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。


买花 / 牡丹 / 孙欣

"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


赠女冠畅师 / 莫与俦

"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。


寄赠薛涛 / 刘孝威

"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"看花独不语,裴回双泪潸。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


元宵 / 钱宝廉

"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,


芄兰 / 许经

山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。


项羽本纪赞 / 严一鹏

醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


绝句四首·其四 / 刘令右

争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。


小雅·四月 / 薛琼

"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
(王氏答李章武白玉指环)
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,