译文
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
秋季的霖雨如期而(er)至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存(cun)在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺(duo)的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
让我只急得白发长满了头颅。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
延年(nian)益寿得以不死,生命久长几时终止?
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
注释
(8)僭(jiàn):超出本分。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
②旌(jīng)旗:古代旌旗仪仗。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
⒄将至:将要到来。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。
⑤难重(chóng):难以再来。