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游金山寺

唐代 / 杜诏

自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。


游金山寺拼音解释:

zi bi tao hua jing zhong xu .yi chao jia de zheng shu er .he ge qian li fang qiu qu .
yi zhao bing sheng pu .deng lou xue man shan .dong feng bu ke dai .gui bin zuo ban ban ..
.dong ye fu jing shen .sheng sheng duan xu yun .zuo lai tong ting zhe .ju shi wei gui ren .
ban ma fang qi wu .chen lei yi bing qu .xi jie yan er zhi .jin yi wei wu tu .
nan zhao he dang fan .chang jiang yi gong you .ding zhi diao yu ban .xiang wang zai ting zhou ..
jia ling jiang shui ci dong liu .wang xi lou zhong yi lang zhou .ruo dao lang zhong huan fu hai .lang zhou ying geng you gao lou .qian li jia ling jiang shui se .han yan dai yue bi yu lan .jin chao xiang song dong liu hou .you zi qu che geng xiang nan .
.xi ting si mian shan .heng liu ban xi wan .chan xiang tang lang ji .yu shen fei cui xian .
jiu si qian yun ye .xin chou dai xue ni .ai kan tong meng mei .hua de bu duan ni .
.yi xi kuang tong fan shun nian .yu qiu xian xia chu gan quan .zong chen yu wu qian jun jian .
.zhan ma xi fen fen .feng jing song shao chen .quan jia nan du yuan .jiu you bei lai pin .
.song xuan chen wai ke .gao zhen zi xiao shu .yu hou tai qin jing .shuang lai ye man qu .
.yu long duo chu zao men kai .wan gu ren zhi xia yu cai .qing zhang yuan fen cong di duan .
zao sui guai tou ci .jin chen xing fa meng .yuan tu ai bo bie .bao yi jiang diao chong .
fu sheng zi de chang gao zhen .bu xiang ren jian yu ming zheng ..
wu hei lian yun zhan .feng kuang jie hai fan .shi ti ying yu run .sha jing dai chao xian .
.ling qian chun bu jin .ling xia ye he qiong .wei xin jin can lao .xian jing yu yan kong .

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣(ming)攀援深林里的青藤。
(看到这风景)我想到遥远的故(gu)乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭(ting)亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
葛藤缠(chan)绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
公(gong)侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
用捣(dao)掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。

注释
1、 浣衣:洗衣服。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
12.以:而,表顺接。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。

赏析

  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低(shi di),一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长(zai chang)期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示(biao shi)留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁(yong huo)达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱(sa tuo)超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相(xie xiang)似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批(de pi)评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

杜诏( 唐代 )

收录诗词 (1662)
简 介

杜诏 (1666—1736)清江苏无锡人,字紫纶,号云川,又称丰楼先生。康熙四十四年南巡,献诗,特命供职内廷。五十一年,赐进士,官庶吉士,逾年乞养归,与高僧结九龙三逸社。生平不言人短,亲友入仕者,必劝之“留有余于百姓”。尝与杜庭珠合编《唐诗叩弹集》。另有《云川阁诗集》、《浣花词》、《蓉湖渔笛谱》等。

自湘东驿遵陆至芦溪 / 李四光

湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"


五月十九日大雨 / 卢尚卿

树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"


女冠子·元夕 / 舒辂

"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。


临江仙·寒柳 / 谢季兰

持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。


月夜忆舍弟 / 梁梿

深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。


西江月·五柳坊中烟绿 / 李大来

暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。


别鲁颂 / 释普崇

"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。


唐雎说信陵君 / 乐时鸣

"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"


水龙吟·西湖怀古 / 谢颖苏

岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 牛真人

彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。