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朝中措·梅

先秦 / 道彦

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
"不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。


朝中措·梅拼音解释:

zhi ying guang wu en bo wan .qi shi yan jun lian diao yu ..
he fang qin jin yong .you you cao gui shuo .yao shun shang xun chu .gong hu ting wu hu .
.lv shi wei cao cao .ci sheng shui wo tong .gu yuan hun meng wai .chang lu bie li zhong .
.bu jian ming ju shi .kong shan dan ji liao .bai lian yin ci que .qing ai zuo lai xiao .
hua la zun qian di xiao feng .sui yue bu zhi cheng xi di .zi sun shui geng xi shu gong .
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
chu que ban tan qiu shui wai .ye ou he chu geng wang ji ..
hu ran bai bian fu .lai pu song ju ming .ren yu san hong dong .shi xiang gao ling ding .
.qi you tou feng bi xia quan .lang cheng man yu xiang chu yan .lan ting jiu zhi sui zeng jian .
wu si fan jue you peng xi .mao tou ying mo qin huang dao .fu shuo xing zhong jin zi wei .
yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
.nian nian chun se du huai xiu .qiang xiang dong gui lan ju tou .
kan que jin ting zhi shu lao .you qu che ru qi ren ban ..
zi zhen du you yan xia qu .gu kou geng chu dao bai tou ..
.luo yang jia li yu fang hua .jin gu yuan zhong jian bai hua .

译文及注释

译文
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄(huang)色(se)的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
你(ni)能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
哑哑争飞,占枝朝阳。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进(jin)入要求归还(huan)。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
羡慕隐士已有所托,    
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”

注释
①公子:封建贵族家的子弟。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
185. 且:副词,将要。
⑴六州歌头:词牌名。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
1.君子:指有学问有修养的人。

赏析

  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江(jiang)县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来(ren lai)信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  “虚沾焦举为寒食(han shi),实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无(ben wu)法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

道彦( 先秦 )

收录诗词 (2874)
简 介

道彦 生平无考。《全唐诗逸》收诗4联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

定西番·细雨晓莺春晚 / 公羊子格

世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。


壬辰寒食 / 稽巳

吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"


春王正月 / 尉迟和志

白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 公冶璐莹

"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。


寿阳曲·江天暮雪 / 有辛

"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。


干旄 / 钞寻冬

两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 逮壬辰

"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。"


小雅·巧言 / 俎辰

水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。


猪肉颂 / 字辛未

可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。


踏莎美人·清明 / 庆献玉

妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"