岁夜咏怀
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
"青山山下少年郎，失意当时别故乡。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
岁夜咏怀拼音解释:
chan yuan fu chu dian .xiao san lu jing tai .yu fu sui che rui .ru hao ke xiao cai ..
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
.zhu chu sui tong xiang .jing nian bu yi guo .qing ci quan jiu nv .xiang gui zhe xin ke .
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
jing lian shuang mei dui bai lian .yan ta ying fen shu hui yue .hu xi sheng he ji feng quan .
.chun ri chun feng zhi .yang he si bu jun .bing shen kong yi lao .chou bin bu zhi chun .
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
译文及注释
译文
我敬爱你不顾辛劳去侍(shi)奉双亲(qin)，还要叹息落花时节送你北去。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
在(zai)客居的宾馆迎来深秋的长夜，
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅(chang)，原来乡村小桥像极了我的家乡！
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
层层白云(yun)，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
山上有纪念羊枯的堕泪(lei)碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
注释
(15)艺：度，准则。
14、不道：不是说。
⑹绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。
15 焉：代词，此指这里
(3)宇：屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。航（f áng仿）：船。荫门前：谓遮荫于门前。林室皆焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。
赏析
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
第三首，写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境，形成包围之势；“众敌酋倾巢出动，来势汹汹，企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌，竟能左右驰突于敌阵之中，如入无人之境，且能擒贼先擒王，将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”，其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄，意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句，以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照：“擘两雕弧”言其多力善射，能左右开弓；“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟，能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势；“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标，箭无虚发。二、四两句，从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊，也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概，而这种气概，又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样，这首诗就和上一首彼此呼应，并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽，均是以着色之笔略加点染，本来是爱其人而及其物，这里的物又为人增色，人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神，如李白自称“弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。”（《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》）杜甫自述“射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧。”（《壮游》）王维则称赞他的一位族弟说：“读书复骑射，带剑游淮阴……席帆聊问罪，卉服(hui fu)尽成擒。”（《送从弟蕃游淮南》）等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在(huo zai)温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使(qu shi)而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看(de kan)法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
这里第一段“三十六宫花离离，软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣(yi)”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且，他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李，很尊崇李家的道教，入宫后而又隐退的也大有人在，如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久，那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫，对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象，所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫，错落地隐在繁茂的花树丛中，这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括，使人产生了许多的联想。然而接着读下来的，仿佛郭处士正在这里深夜徘徊，给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的：“汉家离宫三十六”，是言帝王所居宫殿之多，“花离离”，是花木披纷的世界。这是实写；但按中国诗歌的传统语境，花往往又是用以写美丽的女人的。花离离，对于皇宫来说，又是美女的世界。“离离”，除了有草木繁茂的意义外，用于人，也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里，该囚禁了天下无数美色，而皇帝只有一个，是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀，玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了，而一个皇帝又照顾不过来，所以在深宫里，固然有的地方笙歌达旦，和暖的春风软软地吹着，在这令人沉醉的春晨，金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的：“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方，则只能是伴着春风，独自对着星空，从稀到密，又从密等到了稀，良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了，就只有与青灯冷磬相伴，明知此生已矣，只希望修个来生。“天露未干香着衣”，使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”这是爱的执着，同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起，这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好，“香露”也好，这不止是具体地写了雾与露，更是写了这里的一个大的环境，使雾与露而香的，说明了这里的环境，至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
第三首，写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境，形成包围之势；“众敌酋倾巢出动，来势汹汹，企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌，竟能左右驰突于敌阵之中，如入无人之境，且能擒贼先擒王，将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”，其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄，意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句，以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照：“擘两雕弧”言其多力善射，能左右开弓；“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟，能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势；“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标，箭无虚发。二、四两句，从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊，也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概，而这种气概，又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样，这首诗就和上一首彼此呼应，并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽，均是以着色之笔略加点染，本来是爱其人而及其物，这里的物又为人增色，人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神，如李白自称“弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。”（《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》）杜甫自述“射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧。”（《壮游》）王维则称赞他的一位族弟说：“读书复骑射，带剑游淮阴……席帆聊问罪，卉服(hui fu)尽成擒。”（《送从弟蕃游淮南》）等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在(huo zai)温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使(qu shi)而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看(de kan)法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
这里第一段“三十六宫花离离，软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣(yi)”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且，他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李，很尊崇李家的道教，入宫后而又隐退的也大有人在，如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久，那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫，对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象，所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫，错落地隐在繁茂的花树丛中，这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括，使人产生了许多的联想。然而接着读下来的，仿佛郭处士正在这里深夜徘徊，给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的：“汉家离宫三十六”，是言帝王所居宫殿之多，“花离离”，是花木披纷的世界。这是实写；但按中国诗歌的传统语境，花往往又是用以写美丽的女人的。花离离，对于皇宫来说，又是美女的世界。“离离”，除了有草木繁茂的意义外，用于人，也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里，该囚禁了天下无数美色，而皇帝只有一个，是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀，玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了，而一个皇帝又照顾不过来，所以在深宫里，固然有的地方笙歌达旦，和暖的春风软软地吹着，在这令人沉醉的春晨，金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的：“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方，则只能是伴着春风，独自对着星空，从稀到密，又从密等到了稀，良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了，就只有与青灯冷磬相伴，明知此生已矣，只希望修个来生。“天露未干香着衣”，使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”这是爱的执着，同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起，这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好，“香露”也好，这不止是具体地写了雾与露，更是写了这里的一个大的环境，使雾与露而香的，说明了这里的环境，至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
创作背景
还有一种观点认为，《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子，这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。
赵国麟( 魏晋 )
收录诗词 (4364) 首
简 介
赵国麟 （1675—1751）山东泰安人，字仁圃。康熙四十五年进士。干隆初官至文华殿大学士兼礼部尚书，旋因事罢归。笃信程朱，为官清峻。有《文统类编》、《云月砚轩藏稿》等。
阮郎归·湘天风雨破寒初
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
鹊桥仙·纤云弄巧
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
何山最好望，须上萧然岭。"
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
墨萱图二首·其二
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
长截邻鸡叫五更，数般名字百般声。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
"多君坟在此，令我过悲凉。可惜为人好，刚须被数将。
天马二首·其一
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
大梦谁先觉
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
永王东巡歌·其一
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
风雨
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
多丽·咏白菊
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞，澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺，
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。"
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
鹧鸪天·离恨
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
三千功满好归去，休与时人说洞天。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。