首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

五代 / 周光岳

笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

xiao kai yan bi shou .fu shi jing wu yan .di quan fei qing luo .tian jin cheng sai yuan .
wan se han wu yuan .qiu sheng hou yan duo .zi lian gui wei de .xiang song yi lao ge ..
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
.man guo chun feng lan yi hun .ya qi san li yan zhong men .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
an yong xu ming shang lin ge .tong xin xie shou jin ru ci .jin ding dan sha he ji mo .
.nan chuan zheng dong feng .bei chuan lai zi huan .jiang shang xiang feng jie wen jun .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
bai fa sheng pian su .jiao ren bu nai he .jin chao liang bin shang .geng jiao shu jing duo .
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian shang hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
ai shen zhen cheng pi .chang duo he de xian .ting tai xu jing chu .feng yue yan yang tian .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..

译文及注释

译文
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计(ji)算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地(di)坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道(dao)别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
明(ming)净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈(ying)的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染(ran)呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。

注释
未几:不多久。
⑸前侣:前面的伴侣。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。

赏析

  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐(zai tang)人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后(ran hou),他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
    (邓剡创作说)
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像(you xiang)是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

周光岳( 五代 )

收录诗词 (1953)
简 介

周光岳 周光岳,永州(今属湖南)人(《沅湘耆旧集》卷二六)。

玉门关盖将军歌 / 张廖逸舟

楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
行路难,艰险莫踟蹰。"
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
愿因高风起,上感白日光。"


西江怀古 / 陈思真

夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,


白纻辞三首 / 步强圉

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 淳于宇

"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"


雪梅·其一 / 漆雕若

九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 赖漾

"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,


勤学 / 斌博

此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。


国风·周南·兔罝 / 佟佳甲子

长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。


怀宛陵旧游 / 东郭丹丹

似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 赫英资

职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
何能待岁晏,携手当此时。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。