蝶恋花·移得绿杨栽后院
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
丁丑语甲子，深藏八堂里。何意坐堂里，中央有天子。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
相思百馀日，相见苦无期。褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
蝶恋花·移得绿杨栽后院拼音解释:
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
ding chou yu jia zi .shen cang ba tang li .he yi zuo tang li .zhong yang you tian zi .
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .
xiang ran yi zi huo .qing guo shu tan bing .zhong bi xiang xun qu .gu huai jiu bu sheng ..
.ping ming ze bo xiang feng qing .zheng ji sui di liu se xing .
zhi bao jing bing guo da he .dong xi nan bei sha ren duo .ke lian bai ri hun ru ci .
译文及注释
译文
曹将军画马出名已(yi)有三(san)十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
有壮汉也有雇工，
想折一(yi)枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
当年(nian)主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天(tian)相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云(yun)挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁(jie)白的颜色宛如新雪。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
注释
⑷长门：汉宫名，汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
⑷“沧浪”二句：《楚辞·渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
⑦芳草：香草，也比喻思念他人。
⑤玉勒：玉制的马衔，也泛指马。
蓬蒿：蓬草蒿草之类杂草。
④水接天：水天一色，不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⑽倚（yĭ 乙）：斜靠着。
旦：早晨。
赏析
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“风飘万点”四字，就概括了这一切。“风飘万点”，不止是客观地写景，缀上“正愁人”三字，重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，会煞是好看，该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”，那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”，因而用跌笔开头：“一片花飞减却春！”历尽漫长的严冬，好容易盼到春天来了，花儿开了。这春天，这花儿，是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”，是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，暗暗发愁，可如今，面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊！因此“正愁人”三字，非但没有概念化的毛病(mao bing)，简直力透纸背。
首联“边烽警榆塞，侠客度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格，侠客既不同于书生，又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点，而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后，蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯，收复了河套失地，“以河为界，累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河，置烽燧，然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”，是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始(zhi shi)，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常(fei chang)挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字，写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声，这样的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“风飘万点”四字，就概括了这一切。“风飘万点”，不止是客观地写景，缀上“正愁人”三字，重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，会煞是好看，该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”，那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”，因而用跌笔开头：“一片花飞减却春！”历尽漫长的严冬，好容易盼到春天来了，花儿开了。这春天，这花儿，是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”，是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，暗暗发愁，可如今，面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊！因此“正愁人”三字，非但没有概念化的毛病(mao bing)，简直力透纸背。
首联“边烽警榆塞，侠客度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格，侠客既不同于书生，又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点，而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后，蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯，收复了河套失地，“以河为界，累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河，置烽燧，然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”，是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始(zhi shi)，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常(fei chang)挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字，写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声，这样的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
创作背景
张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。
胡铨( 南北朝 )
收录诗词 (7354) 首
简 介
胡铨 胡铨（1102年—1180年），字邦衡，号澹庵。吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋爱国名臣、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四名臣”。建炎二年（1128年），胡铨登进士第。初授抚州军事判官，他招募乡丁，助官军捍御金军。后除枢密院编修官。绍兴八年（1138年），秦桧主和，胡铨抗疏力斥，乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，声振朝野。但遭除名，编管昭州，移谪吉阳军。秦桧死后，内移衡州。宋孝宗即位，复任奉议郎，知饶州。历国史院编修官、兵部侍郎，晚年以资政殿学士致仕。淳熙七年（1180年），胡铨去世，追赠通议大夫，谥号“忠简”。着有《澹庵集》等传世。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
念奴娇·留别辛稼轩
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
念奴娇·梅
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
赠别王山人归布山
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
（长须人歌答）"
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
落叶
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
"寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
苦辛吟
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
"槐花馆驿暮尘昏，此去分明吏部孙。才器合居科第首，
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，
桑田改变依然在，永作人间出世人。
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
蜀中九日 / 九日登高
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
沁园春·送春
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
"学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。