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九歌·国殇

先秦 / 边连宝

昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"


九歌·国殇拼音解释:

zuo ye hui zhou geng chou chang .zhi jin zhong qing man nan lin ..
dai huo yi jin dou .jian zhu sui yu pan .he yang kan hua guo .zeng bu wen pan an ..
.xian xiao yin ji hui .zhu shi hua xian sheng .shen ai wu yi shi .xin qi wang si ming .
yi zhi wang hong gu .qing xiang pi hui lan .huan chi yi bei jiu .zuo xiang er gong huan ..
gu wo xian ming huan zi xiao .kong zhan yi di shi he ren ..
wu si he qi jia huan ying .long men zha chu nan sheng xing .yuan lv xian xing shi zui rong .
.yan ba zhong bin san .chang ge xie yi zhi .xi ting xiang song yuan .shan guo du gui chi .
tao lun chang jian nian hui yu .huang he lou qian chun shui kuo .yi bei huan yi gu ren wu ..
lian fang an bei jiao long xi .shi yin zhu jing jing kou ping .luan cha ying yue han zheng zheng .
xu dai tie guan wu yi shi .cang jiang gui qu lao yu zhou ..
.bei que gui fan lu yu fen .shui bian feng ri ban xi xun .
wang mu bu lai fang shuo qu .geng xu zhong jian li fu ren ..
.yue zi xie chuang meng zi jing .zhong chang zhong you wan chou sheng .qing yuan chu chu san sheng jin .
chun lai duo shao shang xin shi .bi cao qin jie fen die fei ..
yun lang jing kai xia .yue han bing zai hu .reng wen niang xian jiu .ci shui guo qiong tu ..
ruo dan yan guan lao du meng .bao cha he ri bu sheng chen ..
sui jia bu xiang ci zhong jin .bian shui ying wu dong qu sheng ..

译文及注释

译文
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
日中三足,使它脚残;
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
天(tian)上的浮云(yun)不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原(yuan)来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处(chu)死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春(chun)秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。

注释
⑽意造——以意为之,自由创造。
子。
55.守圉:守卫。圉:通“御”,抵挡。
⑶无奈朝来寒雨:一作“常恨朝来寒重”。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”

赏析

  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际(shi ji)上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺(feng ci)意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加(bu jia)多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎(yang jiu),宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

边连宝( 先秦 )

收录诗词 (1228)
简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

巴女词 / 荣锡珩

餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 程尚濂

今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,


曲池荷 / 孔皖

朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,


三绝句 / 陈耆卿

"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。


月夜忆乐天兼寄微 / 史达祖

俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
树色轻含御水秋。小榼提携终永日,半斑容鬓漫生愁。


小池 / 范宗尹

"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。


田家行 / 释古义

"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。


点绛唇·梅 / 唐彦谦

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。


晚春二首·其一 / 万夔辅

"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 张天植

"去岁乘轺出上京,军机旦暮促前程。狂花野草途中恨,
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
会到摧舟折楫时。"
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。